Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
7
Spistreści
5.3.InterpretacjaimagoDeiwtradycjiteologicznej
193
5.4.ImagoDeiwkażdejosobieludzkiej
201
5.4.1.WolnośćczłowiekajakoobrazimagoDei
202
5.4.2.RelacyjnośćjakoimagoDei:relacyjneukonstytuowanieipowo-
łanie
204
5.4.3.PanowanienadstworzeniemjakoimagoDei
210
5.5.SzczególnecechyimagoDeiwosobachzgłębokąniepełnosprawno-
ściąintelektualną
212
5.5.1.Niepełnosprawnyczłowiek-niepełnosprawnyBóg?
212
5.5.2.Różnorodność,zależność,tajemnica
216
Rozdział6.
Człowiekzgłębokąniepełnosprawnościąintelektualnąobjawicielemczło-
wieczeństwa
221
6.1.Człowiekjakoistotakruchaizależna-powołaniedowspólnoty
223
6.2.Człowiekjakoistotaniepowtarzalna-dekonstrukcjakultunormal-
ności
245
6.3.Człowiekjakoistotapowołanadoświętowania-priorytetistnienia
przeddziałaniem
253
Rozdział7.
Człowiekzgłębokąniepełnosprawnościąintelektualnąwpełniczłonkiem
Kościoła
264
7.1.Stanrefleksjiteologicznejnatematsakramentóworazorzeczenia
dogmatyczneosakramentachwogólnościwkontekściegłębokiej
niepełnosprawnościintelektualnej
265
7.2.Sakramentywtajemniczeniachrześcijańskiego:chrzest,bierzmowa-
nie,Eucharystiawżyciuosóbzgłębokąniepełnosprawnościąinte-
lektualną
274
7.3.Sakramentyuzdrowienia:sakramentpokutyipojednaniaoraz
namaszczeniachorychwżyciuosóbzgłębokąniepełnosprawnością
intelektualną
297
7.4.NiepełnosprawnyKościół?Osobyzgłębokąniepełnosprawnością
intelektualnaaliturgia
303
Zakończenie
307
Bibliografia
313
Summary
329