Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
WOJCIECHPIASEK
aspekcieteoretycznym,jakipraktycznympozostajeświatempozakulturą.
PodobnieuRosyniedokońcawiadomo,jakimabyćjejcharakter.Wkaż-
dymraziepodkreślaona,żejesttoobszar,wktórymmożna,aleniema
koniecznościkorzystaćzustaleńzantropologizowanejarchiwistykiczystej.
Wartoniecobliżejprzyjrzećsięproblemowiantropologizacjiarchiwi-
styki.Jesttobardzodobrykierunekwbudowaniutożsamościdyscypli-
narnejarchiwistykizintegrowanej.Wymagatojednakodejściaodbardzo
ogólnegorozumieniaprocesuantropologizacji,jakieznajdujemyuRosy.
Byćmoże,podobniejakuChorazyczewskiego,jesttopróbaznalezienia
jakiegośwspólnegopoladlaarchiwistykiczystejipraktycznej.Przytym
musibyćonodlanichnatyleogólne,byłącząc,jednocześnienieujednoli-
cało.Archiwistyka,wichmniemaniu,musibyćutrzymanawklasycznym
rozumieniu,możemyjedyniedodaćdoniejnoweproblemy.Tymczasem
niemamożliwościniewyznaczeniajednolitej,określonejcharakterystyki
przedmiotuidalej,konsekwentnie,zakresuiproblemówarchiwistykidla
archiwistykiczystejipraktycznej.Niemusionbyćszczegółowozdefinio-
wanypoprzezswojecechy.Możemiećcharakter„nieostry”
,„uwrażliwia-
jący”25.Musijednakjakieścechymieć.Antropologizowaniearchiwistyki
powinnopolegaćnapotraktowaniuarchiwumjakoaspektukulturywjej
antropologicznymrozumieniu.Wantropologicznym„wydaniu”kultura
tosposóbżycia,maglobalnyicałościowycharakter.Niemożnatumó-
wićojejzawężaniudojakiejśdziedzinydziałańczłowieka.Kulturaobej-
mujewszystkierodzajeludzkiejaktywności,stanowiąckontekstową,
systemowąipartykularnącałość,naktórąskładająsięorganizującejąre-
gułyorazprzejawiającesięwjejobrębiezjawiska26.Takrozumianepoję-
ciekulturyprzeszłodobadańkulturoznawczychczyraczejstudiówkul-
turowych,októrychpiszeChorążyczewski27.Niemazatemmożliwości
uznać,iżobokzagadnieńsensustrictoarchiwalnychistniejązjawiskasesn-
sulargoarchiwalne,idonichjedynieograniczyćpostrzeganiearchiwum
jakofenomenkulturowy.Kulturaobejmujecałośćaktywnościczłowieka.
Zarównozjawiskauchodzącezasensustrictoarchiwalnesątaksamokul-
25Zob.H.Blumer,Interakcjonizmsymboliczny.Perspektywaimetoda,przeł.
G.Woroniecka,Kraków,2008,s.114–115.
26W.J.Burszta,Wymiaryantropologicznegopoznaniakultury,Poznań1992,s.52;
tenże,Teoriakultury,czyli„dłużejklasztoraniżprzeora”,[w:]Kulturajakoprzedmiot
badań.Studiafilozoficzno-kulturoznawcze,red.B.Kotowa,J.Sójka,K.Zamiar,Poznań
2001,s.157–169;A.Kuper,Kultura.Modelantropologiczny,przeł.I.Kołbon,Kraków
2005.
27Zob.J.Barański,Etnologiaiokolice.Esejeantyperyferyjne,Kraków2010.
