Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
rytm,intonacja,paronomazje,symbolizmdźwiękowystawialisobie
zacelpokonaniekonwencjonalnościsłowa,nadaniejęzykowejwypo-
wiedzicharakterunaśladowczegowstosunkudoświata,któryprzed-
stawialubwyraża
14
.Okazałosię,żepoezjaHmimetyczna”,wypędzona
zabramy,pojawiasięjakomożliwośćjęzykaidealnego,jakoszansa
powrotumowydoesencjirzeczy.
Niemamyprawapytać,czyPlatontetwórczeambiwalencje
dostrzegał.Jednakponaddwatysiącleciarozwojupoznaniaiteorii
poznaniapozwalanaszukaniewpismachfilozofaodpowiedzina
kwestie,którychmożeonsamniebyłświadomy.ProjektPlatona
nazwaliśmyfilozofiąliteratury—ponieważliteratura,awłaściwie
poezjazostałapotraktowanawjegopismachjakoprolegomenumdo
ontologiiiepistemologii,jakodomenapodległaetycznymzasadom
współżycia,wreszcie—jakolekarstwo/trucizna(pharmakon),której
człowiekpozbyćsięniemoże,takjakniemożenieulecpokusie
mimesis,która—wyklęta,skompromitowana,niemoralna—ujawnia
sięniespodziewaniejakozasadatwórczości.Takżetwórczościboskiej.
WPrawachPlatonsformułowałideętheatrummundi—opartyna
mimesistopos,którydodzisiajpozwalainterpretowaćHteatrżycia
codziennego”.Bowiem
...człowiekzaś,jakpowiedzieliśmypoprzednio,jestjakbyprzemyślniesporządzoną
zabawkąbogaito,żeniąjest,stanowinaprawdęnajwiększąjegowartość.Zgodnie
ztymprzeznaczeniempowinienkażdy,mążiniewiasta,bawiącsięwnajpiękniejsze
zabawy,przepędzaćsweżycie
15
.
14
WprostwyraziłtakipoglądS.MallarméwesejuCrisedevers.Por.Z.Mitosek,
Mimesis.Zjawiskoiproblem,Warszawa1997,rozdziałSłowoikoniczne.
15
Platon,Prawa,ks.VII,C,804,przeł.W.Witwicki,Warszawa1960,s.300.
