Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przedmowa
Nadawaniegodności,tytułówhonorowychinagród-alboodwrot-
nie-piętnowanie,degradowanieiwykluczanie;sprzeciwwobecnaru-
szaniadobregoimieniaiwalkaoodzyskaniereputacji,zadośćuczynie-
nieobowiązkompamięci,oddawanieczci,protestyimanifestacje,mowy
iproklamacje,wznoszeniepomnikówiaktyprofanacji,atakiterrory-
styczneiegzekucje,spotkanianaszczycieirozmowypokojowe-to
tylkoniektóreprzykładypokazujące,żesymbolizacjajestnieoddziel-
naododdziaływańistosunkówspołecznych.Ichuczestnicywykazują
biegłośćwposługiwaniusięsymbolamiinieustannąinwencjęwich
wytwarzaniu,chociażróżnajestichwładzasymboliczna.
TytułksiążkiSymboleispołeczeństwowskazuje,żedwanaścieza-
mieszczonychwniejtekstówjestwynikiemdążeniakusystematyzacji
zagadnieńsymbolizmuwzjawiskachżyciaspołecznego.Owyborze
tejdrogipisałamwstudiumWkierunkusocjologiiprocesówsymbo-
licznych,otwierającympoprzedniąksiążkęSymbolewinterakcji(2001).
Kierunekzostałobranyzaorientacjąinterakcjonizmusymbolicznego
ipragmatyzmem,gdyżsymbolizmpojmowanyjestjakonarzędzieiwy-
nikdziałańioddziaływańspołecznych.Analizategorodzajupozwala
napogłębienierozumieniarelacjimiędzyzjawiskami,któreprzyjęło
sięokreślaćjakokulturęispołeczeństwo.Nawiązujęteżnadaldokul-
turalizmuFlorianaZnanieckiegoijegosocjologiikulturowejjakood-
mianysocjologiiinterakcyjnejiinterpretacyjnej,wktórejmożnazna-
leŹćpodstawyanalizkulturyiwładzy.
PodtytułSzkicezsocjologiiinterpretacyjnejmówi,żedrogadosyn-
tezymożebyćjeszczedaleka,alejejzarysjestjużdośćwyraŹniewi-
doczny.PrzedstawionyzostałwotwierającymksiążkęrozdzialeSym-
boleispołeczeństwo,odktóregopochodzitakżetytułcałości,anastęp-