Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
II.Symbolizmspołeczny.Formyifunkcje
Chociażtentypwiedzyipraktyki,którywychodziodzałożenia,że
wszystkowświeciejestsymboliczne1,socjologmożepoddaćbadaniu
zeswegopunktuwidzenia,tosocjologianiejestnaukąosymbolach.
Różneodmianysymbolologii,abywymienićprzykładowowywołują-
ceszerokirezonanswhumanistycepraceCarlaG.Junga,stojąwręcz
naprzeszkodziesocjologicznejanalizieprocesówizjawiskspołecznych
odstronyprocesówsymbolizacji,tj.takich,wktórychsymbolizmjest
sposobemichkonstytuowania,awięczyskująobiektywność,realność
kulturowąiintersubiektywność.WteoriispołecznejmożnaodnaleŹć
wróżnychwersjachideęspołeczeństwa,którepowstajedziękiwspól-
nociesymbolicznejwierzeń,przekonańipraktyk.Takpojętysymbo-
lizmspołecznyzwiązanyjestzprocesamikomunikacji,oddziaływa-
nia,realizowaniazamiarów,awięczprocesamiinstrumentalnymi
wzbiorowościachludzkich.Wtymwłaśnieznaczeniujesttosymbo-
lizmspołeczny,ponieważformujeporządekspołeczny,zarównowsen-
siepoznawczym,jakipraktycznym.Obiektywnośćkulturowa,jakązy-
skujązjawiskaspołeczne,opierasięnasymbolizacji,abyprzywołać
częstopodawanyprzykładzwiązkuczyprzymierza,jakospołecznego
skutkusymbolicznejfunkcjidaru,badanegoprzezBronisławaMalinow-
skiegoiMarcelaMaussa.
Przedstawianyzarysproblematykisymbolizmuspołecznegopozo-
stajewobrębiezagadnieńwyznaczonychzjednejstronyprzeztrady-
cjęszkołydurkheimowskiej,zdrugiejzaśprzezinterakcjonizmsym-
boliczny,wywodzącysięzideiGeorge)aH.Meada.Wzwiązkuztym
1fiŚwiatjestprzedmiotemsymbolicznymn,Salustiusz.Cytza:J.E.Cirlot,Słow-
niksymboli,tłum.I.Kania,WydawnictwoZnak,Kraków2001,s.7.
