Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przestrzeńkulturowaispołecznamiasta…
33
iogólnastrukturadoświadczaniaprzestrzeni)”47.Wtechnikachbadawczychsto-
sowała,opróczobserwacjiizwykleprzyjętejwetnologiitechnikiwywiadu,formy
wywiadunarracyjnego,indywidualnegoizbiorowego.Umożliwiałyonepoznanie,
jakprzeżywalizdarzenia,działania,wyobrażenia,mieszkańcykamienicy.
Przegląddotychczasowychbadańistrategiibadawczychświadczy,żewmiarę
rozwojucorazliczniejszychstudiówzzakresuetnologii/antropologiimiastaposze-
rzanostosowanąmetodologię.Nadaljednakniezdecydowano,jakiemetodybadaw-
czemogąbyćszczególnieprzydatnedobadańwśrodowiskumiejskim.Wjednym
zeswychartykułówB.Kopczyńska-Jaworska,zastanawiającsięnadtym,stawia
pytania:nCzyistniejejakiśodrębnyzakresbadańwłaściwyetnologiimiastaczy
tylkozmienionomiejscabadańznaneludoznawstwueuropejskiemuzespołecz-
nościwiejskichnaspołecznośćmiejską.Zadawanopytanie,czyfenomenmiasta
prowokujejakieśswoistepytaniabadawcze?”48.Nieznajdującprostejodpowiedzi,
słuszniestwierdza,żebiorącpoduwagędoświadczeniabadawcze,możnamówić
przedewszystkimotym,żeprzedstawicieletejdyscyplinywspółcześniechcą
badaćwszystkichludzi,wszelkiespołecznościiwszelkierodzajekultur.Celem
badańprowadzonychwmieścienmiałobywięcbyćzrozumieniespołeczeństwazur-
banizowanego,przyużyciuteorii,analizisposobów,któretradycyjniezwykłosię
identyfikowaćzantropologią.Stądantropologięmiejskąuznaćmożna,niezależ-
nieodjejpowiązańzinnyminaukami,wjakimśzakresiezaczęść,subdyscyplinę
antropologii(etnologii),którapodkreśla,żenieistniejejakaśszczególnaprzestrzeń
zjawisk,którymizajmujesięetnologia/antropologiamiasta,tylkownaszejrzeczy-
wistościmamydoczynieniazadaptacjądoświadczeńbadawczychetnologaoraz
zwykorzystaniemwypracowanychnaichgruncieteoriiitechnologiifunkcjonowa-
niazjawiskwśrodowiskumiejskim”49.Wkonkluzjipodkreśla,żeprzecieżwspół-
czesnyetnologinteresujesiękażdymzjawiskiemkulturowym,niezależnieodmiej-
scajegowystępowania,adobórmetodinarzędzibadawczychzależyodtempera-
mentubadawczegoizainteresowańposzczególnychnaukowców.Sądzęjednak,że
stanobecnychbadańnadmiastemidoświadczeniazdobytewichtrakciestawiają
przedetnologamiwymógdyskusjimetodologicznej.
Etnolodzyprowadzącybadaniawprzestrzenispołecznejikulturowejwspół-
czesnychmiastrozmaitejwielkości,kategorii,oróżnychtradycjachhistorycznych,
różnejdrodzerozwojudemograficznegoikulturowego,majądoczynieniazniejed-
norodnąmateriąpoznania.Miastojakoprzestrzeńurbanistycznaispołeczna,efekt
twórczegokontaktukulturowegoispołecznego,dziękiswejszczególnejprzestrzeni
kulturowejmawpływnasposóbzachowanialudzi,naichpostawy,systemwartości.
47G.E.Karpińska:Miejscewyodrębnionezeświatał,s.22123.
48B.Kopczyńska-Jaworska:Tożsamośćspołeczno-kulturowaamiastojakoprzedmiotbadań.
W:Tożsamośćspołeczno-kulturowawspółczesnegomiastawPolsce.Red.A.Oseski,A.Stawarz.War-
szawa1Pułtusk2002,s.13.
49Ibidem,s.14.
3StudiaEtnologiczneł
