Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Ktosięboiwielkiego,złegofolku?
27
nedolegliwości,towideifolkloryzmuodnajdziemyzałożenie,żemożnamiećto
doświadczenieaktualnie,wgranicachnowoczesnegożycia.Doświadczenienie-
autentycznościmożebyćzbytgłębokozakorzenionewaktualnymsystemiespo-
łecznym,bydałosięjewyeliminowaćprzezfolkloryzm,akażdyfolkloryzmmoże
temuulecibyćdoświadczanyjakonieautentyczny.Taklasycznatragedia-jakjej
popularnyodpowiednik,balladafolkowa-uczy,żenawetwalkaprzeciwkonie-
przezwyciężonymsiłommożemiećdużeznaczenie.Braćfolkloryzmnapoważnie
znaczyodsłaniaćznaczeniatego,cojawisięjakojużpogrzebane.
Wposzukiwaniuobiektu
(biorącfolklorystykęnapoważnie)
Comożemywięcpowiedziećofolklorystyce,dyscyplinie,którapowinnaba-
daćfolklorifolkloryzm,jeżelimiałabyzostaćponowniedokładnieprzemyślana?
Niektóredyscyplinyzeswejnaturyniezmierniebogateimajądozaofe-
rowaniaprecyzyjneintelektualneramy,poprzezktórecałyświatmożebyćzro-
zumiany.Naprzykładantropologiaproponujebadaniewszystkiego,coludzkie,
socjologia-wszystkiego,cospołeczne,historia-wszystkiego,cowystępuje
wwymiarzeczasowym,asemiotyka-znaczeniewszystkiego.Folklorystykanie
obejmujetakszerokiegopola,ajejramyinterpretacyjneniemająbezpośrednie-
gozastosowaniadowszystkiego.Folklorystykaraczejzwracauwagęnapewne
rzeczyzewzględunaichcechy,któreróżniąjeodinnych.Jejwyjątkowość
poleganienauniwersalności,alewłaśnienawyspecjalizowaniu,zdolnoścido
uchwyceniazjawiskspecyficznychiniezwykłych.Tylkojeżeliwiemy,żenieba-
damywszystkiego,uświadamiamysobie,żebadamycośwyjątkowego.Podejście
bywamodyfikowanezależnieodtego,czymjestbadanyfenomen,aledyscyplina
możerozszerzaćzasięgswoichbadańjedyniedopóty,dopókijejobiektnieutraci
swoistości,aonasamaniezostaniepozbawionapodstawyswojejniezależności.
Pojęciaproponowanejakoalternatywnewobecnfolkloru”niezapewniają
zbytmocnegouzasadnieniautrzymaniafolklorystykiprzyżyciu,jakoniezależnej
dyscypliny.nSztukawerbalna”42zpewnościąokreślazespółfenomenówwartych
badania,aleniemaspecjalnychpowodów,żebyfolklorystykajewłaśniebadała.
Choćpojęcienartystycznejkomunikacjiwmałychgrupach”43jestwpewnym
sensiebliższetradycyjnierozumianemufolklorowi,tojednakaniartyzm,ani
komunikowalność,aniwielkośćgrupnieoddająwpełnizbioruwyobrażeńina-
pięć,którepojęciefolkloruwsobiezawiera.Tosamomożnapowiedziećoinnych
42
R.Bauman:VerbalArt…
43
D.Ben-Amos:TowardaDefinition…