Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
JosephGrimFeinberg
Tragedianieautentyczności
(biorącfolkloryzmnapoważnie)
Tradycyjniewyobrażamysobieautentycznyfolklorjakoskończonącałość,
autonomicznąwzględemnowoczesnegożycia.Najważniejszaczęśćjegocharak-
terystykiopierasięnatym,coodróżniagoodbardziejbezpośrednichnowoczes-
nychśrodkówekspresji.Folkloruprzywilejowujeprzekazustnyikolektywność,
stawiającjeponadelektronicznymiczypapierowymimediami,indywidualizmem
iekskluzywnościąartystycznychgwiazd;zakładaponadtowspółuczestnictwo
wspektakluoddzieleniakonsumentówodproducentów27.Jeżelijednakfolklor
magraćjakąśrolęwwyrażaniudoświadczanianowoczesności,sammusiwejść
wichzakres.Folklorjestwięcczęściątychsamychnowoczesnychstruktur,
któreprodukująwyalienowanąświadomość,adoktórychrozwiązaniazostałon
powołany.Materiałyfolklorystycznesąnagrywane,upowszechniane,kopiowane
ipublikowane.Folklorjestprzystosowywanydonowychmediówiadaptowany
dogustównowejpubliczności.Niektórzyfolkowiartyścistająsięgwiazdami,
pomiędzywykonawcamiiodbiorcamipowstajeprzestrzeń,którasprawia,że
folklorprzybierapostaćraczejspektakluniżkolektywnejtwórczości.Wtenspo-
sóbautentycznyfolklorstajesięnieautentycznymfolkloryzmemiposzukiwanie
jakiejśautentycznościzaczynasięodnowa.
Zbytprostebyłobypostrzeganiepoczątkowegopędudoautentycznościjako
bezsensownegoczypoprostuzłego.Tym,coczyniłofolklortaksilnymwno-
woczesnymświecie,byłowłaśnienapięciepomiędzyautentycznościąinieau-
tentycznością,którewrezultacieprowadziłoentuzjastówfolklorudolicznych,
częstoniezgodnychzsobąpróbjegoprzepracowania.Niektórzywzywajądo
npowrotudoautentyczności”
,odnawiajączainteresowaniefolkloremwformach,
któresąróżneodznanych,nowoczesnychformekspresji-takiepodejściewy-
dajesięprzeważającenaprzykładwśródwspółczesnychwykonawcówfolkloru
naSłowacji.Inni,odwrotnie,nawołujądoporzuceniaograniczeń,jakiewiążąsię
zautentycznością,przezcozmienioneizmodernizowaneformynadalmogąbyć
uważanezafolklorystyczne.Tostanowiskodominowałowśródinspirowanych
komunizmemteoretykówfolkloruwEuropieWschodniejpodrugiejwojnie
światowej28.Winnejpostacipodejścietomożnadostrzecuzbieraczynfolklo-
27
Por.G.Debord:TheSocietyoftheSpectacle.Przeł.D.Nicholson-Smith.NewYork1994
[wyd.polskie:G.Debord:Społeczeństwospektaklu.Rozważaniaospołeczeństwiespektaklu.Przeł.
M.Kwaterko.Warszawa2006].
28
Zob.J.Chlíbec:SomeNewElementsintheFolkMusicofEasternMoravia.nJournalof
theInternationalFolkMusicCouncil”1960,nr12,s.47-49;V
.Frolec:Lidovéuměn{adnešek.
Brno1977;Folklóraumeniedneška(kštudiufolklórizmuwsučasnejkulture).Red.S.ŠvehlAk.
Bratislava1980.
