Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Historiapraktyki
rachunkusumienia
Chciałbympochylićsięnadtym,kiedyijakrachunek
sumieniapojawiłsięwhistorii2.Okazujesiębowiem,
żeniejestonwłasnościąjedyniechrześcijan.Pewientyp
ćwiczenia,którymoglibyśmynazwaćrachunkiem
sumienia,jestobecnytakżewinnychkulturach.
SpotykamytakąpraktykęwreligiachDalekiego
Wschodukonfucjanizmieitaoizmie.Konfucjuszowi
przypisujesięnastępującepowiedzenie:„Zadajęsobie
codziennietrzypytania.Popierwsze:czyniezałatwiałem
cudzychsprawzmniejsząstarannościąniżswoich?
Podrugie:czyniepopełniłemuchybieniaprzeciw
szczerościwkontakciezprzyjaciółmi?Ipotrzecie:czynie
zaniedbałemwprowadzeniawczyntego,czegosię
nauczyłem?”3.Tobyłytrzykonkretneobszary,które
Konfucjuszbadał,wnikającwswojesumienie.
NatomiasttaoistaCzang-Kio4wIIIwiekupoChrystusie
zalecałchorym,abynajpierwwyznaliswojegrzechy,
adopieropotemdalisięleczyć.Tociekawamyśl,która
mówi:najpierwuporządkujswojegoducha,apotemciało,
bowiemmiędzyduchem,psychikąiciałemistnieją
wewnętrznepowiązania.Niektóreznaszychtrudności
psychologicznychifizycznychmajątaknaprawdęźródło
wnaszymduchu.Kiedyzostanieonuporządkowany,
wtedywieletrudnościznika.
Whinduizmienaprzykładnakazujesięuczniowi,
byujawniałswojesumienieprzedkierownikiem,takaby