Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
żepotrafilibysięlepiejdoniegoprzygotować.Druga
grupaosóbtoci,którzypraktykującodziennyrachunek
sumienia,alepopadliwpewnegorodzajuzniechęcenie.
Czują,żetapraktykajestważnaichcielibyjąstosować,
alejednocześnienieumiejąpokonaćwsobieróżnych
oporów–czytowynikającychzezbytniegozabiegania,
zmęczenia,brakuczasuczyzrozmaitychbarier
wewnętrznych.Taksiążkamożeimpomócwzrozumieniu
siebieipokonaniudziękitemutychróżnychtrudności.
Wreszciejesttrzeciagrupaludzi,którzyrównież
praktykującodziennierachuneksumienia,alechcą
torobićlepiej.Zależyim,żebybyłonjeszczebardziej
owocnywichżyciu,chcąsięnimpoprostulepiej
posługiwać.Każdyniechsobieodpowienapytanie,
doktórejgrupynależy.Pomożetoteżwustosunkowaniu
siędotreści,którezostanąprzedstawione.
Napoczątkuchciałbymprzybliżyć,czymjestrachunek
sumienia,jakichcęzaproponować,podążajączatradycją
ignacjańską.Dziękitemubędziemymoglilepiej
zrozumiećtrudności,którenapotykamy,idostrzec,jak
wsposóbbardziejtwórczy,dynamiczny,otwartymożemy
modlićsiętymćwiczeniem.Drugaczęśćbędzie
natomiastbardziejpraktyczna–przedstawięwniejpewną
metodęcodziennegorachunkusumienia.Nakoniec
wspomnimyteżoróżnychjegoformach,któremają
pomócwodkryciuosobistejmetody,jakapozwoli
zjeszczewiększąowocnościągopraktykować
iprzeżywaćgojakocośpięknego,twórczego,pomocnego
wżyciu.Będziemyporuszaćsięzasadniczowoptyce
ignacjańskiej.Sąróżneinneujęciarachunkusumienia,ale
niminiebędziemysiętuzajmować.
