Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1
„Robimytodlazdrowia”–
wprowadzeniedoproblematykibadań
Kontaktzmaterialnyminośnikamiświętościstanowidlaprawosławnych
wiernychważnyaspektżyciareligijnegoidotyczywłaściwiekażdegopodej-
mowanegoprzeznichgestureligijnego.Wchodzącdocerkwi,wiernizwracają
swójwzrokkuznajdującemusięnaprzeciwkowejściaikonostasowiiumiesz-
czonymwnimcentralniecarskimwrotom.Swojepierwszekrokikierujązaś
dowystawionegoprzedikonostasemanałoja(specjalnegopulpitu)zpołożoną
nanimświątecznąikoną,którącałują,wykonującprzytympokłon.Gestten
stanowiformęprzywitaniasięizainicjowaniakontaktuzeświętym/świętą
przedstawionyminaikonie.Obiektemczcisąteżwystawionewświątyni
relikwiarze,rzadziejsarkofagi
1
zeszczątkamiświętych.Zarazpowejściudo
świątyniprawosławniwiernipaląświecewintencjiżywychiumarłych,wten
sposóbzaznaczającrytualniewspólnotowycharakterkultu.Cześćoddająteż
Ewangeliiwynoszonejprzezkapłanaprzezpółnocnedrzwidiakońskiewtrak-
cieMałegoWejściarozpoczynającegoLiturgięSłowaiwnoszonympodczas
WielkiegoWejściaŚwiętymDarom,czyliEucharystii.Wynoszonesąone
najpierwzproskomidnika(cerkiewnosł.żertwiennik),anastępniewnoszone
carskimiwrotamiiumieszczanenaołtarzu.
Zmysłysązatemstalepobudzaneizachęcanedoudziałuwreligijnym
performansie,jakistanowiąnabożeństwoczyliturgia.Modlącsię,czyniąc
znakkrzyżaipokłonypodczasliturgii,wiernipatrząnaikonostas,palącesię
świececzynakapłanów.Widząwielokrotnieodsłaniającąsięizasłaniającą
kotaręzacarskimiwrotamiikonostasu,któraoddzielaichodołtarzajako
miejscageneralnieniedostępnegodlazwykłychwiernych.Czująrozchodzący
1
WBułgariiznanesąnaprzykładsarkofagizeszczątkamiśw.IwanaRylskiegowgłównejcerkwi
RylskiegoMonasteruorazserbskiegowładcyStefanaMilutinawcerkwiśw.NiedzieliwSofii.
