Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
34
AgnieszkaKijewska
ztym,copowiedziałJanSzkotwinnymmiejscu,amianowicie,
żesensPismajestnieskończonyimienisięróżnymiznaczeniami,
takjakpióropawia
71
.Niekiedyjednak,pozostającnajednym
poziomieinterpretacji,możemydojśćdotrudnychdozaakcepto-
waniawniosków,coprzykońcurozmowynatemattejprzypo-
wieściskwapliwiepodchwytujeUczeńzadająckłopotliwepytanie:
Jeśliowidwajbraciaoznaczająludzkąianielskąnaturę,tobar-
dzomnieniepokoito,jakrozumiećzazdrośćdobrychaniołów
zpowoduzbawieniarodzajuludzkiegoijegopowrotudoich
Ojca,któregomajątek–tojestłaskębyciaobrazem–[młod-
szysyn]służącdiabłuroztrwoniłwsiedzibietegośmiertelne-
gożycia
72
.
Nauczycielwyjaśniatękwestięodwołującsiędoza-
bieguokreślanegoprzezeńjakoprzypowieścioweprzesunięcie
(transitusparabolarum)
73
.Podstawątegozabiegujestopisana
przezśw.AugustynaczwartazasadabiblijnejinterpretacjiTyko-
niuszamówiącaotym,żewBibliiniejednokrotnieprzechodzi
sięodinterpretacjiszerokiej(rodzaj)dowąskiej(gatunek)
74
.
Zwykleprzejściezjednegododrugiegopoziomuinterpretacji
dokonywałosięwówczas,gdypozostanienadanympoziomie
sugerowałobycośniegodnegoBoga.Takwłaśniebyłowprzy-
padkuinterpretacji,któraodczytującpostaćmłodszegosyna
jakoobraznaturyludzkiej,astarszego–jakonaturyanielskiej,
przypisałabyaniołomzazdrość.Należałozatemwtymmiejscu
przejśćkuinterpretacjibardziejszczegółowej,gdziemłodszysyn
oznaczapogannawróconych,astarszysynjestobrazemżydów,
71Por.PPIV,749C,s.81:nOtóżjednoitosamopióropawia,ana-
wetjedenitensampunktnajmniejszegofragmentutegopióra,mieni
sięzachwycającąiwspaniałąróżnorodnościąniezliczonychbarw,asama
naturarzeczywskazujenatakiewłaśnieodczytanie”.
72PPV,1008A–B,s.493.
73Por.E.Jeauneau,Etudesérigéniennes,Paris1987,s.280–283,
475–476.
74Por.Św.Augustyn,OnaucechrześcijańskiejIII,xxxiv,47.
