Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
21
dlastrukturyobrazufilmowego.AlewłaśnieHerzogow-
skiobrazeksponujeontologiczno-estetycznąwartośćbezru-
chu,aruchjakoprocesstajesięelementemznaczeniowopod-
rzędnym,choćoczywiścieniezbędnym,bymogłazaistnieć
bytowośćstrictefilmowa.Elementemnajistotniejszymonto-
logiczniejestuHerzogabezruch,którywskazujenaczyste
trwanie,istnieniepozaczasem,aleówwiecznywymiarcza-
sukonstytuujesięwwidzialnościimaterialnościświatainie
jestpozbawionyznamionruchu.Wedługmniekonstytucja
owegoczystegotrwaniawfizycznejrzeczywistości,zareje-
strowanejwprocesiemechanicznejreprodukcji,składasię
naontologicznąniezwykłośćdziełareżysera.
Wreszcieczwartyrozdziałogniskujesięwokółzagadnień
ontologiczno-fenomenologicznych,wodniesieniudoHerzo-
gowskiegoobrazufilmowego.Wedługmnienieulegawątpli-
wości,żereżyserjestepistemologiczniezwiązanyzmoderni-
zmemiidealizmem
38
.WyraźniekonstatujetorównieżAndrzej
Werner,podkreślając,wfilmachHerzogazawartajest
„świętapasja”,„fanatyczne”przywiązaniedojakiejśukrytej
prawdy,niedostępnejinnymniższtukanarzędziompozna-
nia
39
.Tawiarawistnienieźródłowejprawdy,doktórejmoż-
nadotrzećdziękikamerzefilmowej,poprzezaktsubiektyw-
nejpercepcji,jestkomponentemfilozoficznymmodernizmu.
Obrazyautorawdużejmierzewpisująsięwpoznawczere-
fleksjeromantyzmuiekspresjonizmu,któreutożsamiająakt
twórczyzprocesemodsłanianiaistotybytu.Akttenmacha-
rakterpozarozumowy,irracjonalny,konstytuujesięwrzeczy-
wistościsnuimitu.Ichociażwwynikutegoprocesuzaciera-
sięnagrunciesztukigranicemiędzytym,cozewnętrzne
iwewnętrzne,realneiwyobrażone,przedmiotoweipodmio-
towe(podobnykształtmawtympunkcierefleksjasurreali-
styczna),towartościąprymarnąifundamentalnąpozostaje