Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1.Problemyzwiązanezbadaniemreligijności
Podobnymrozwiązaniemjestpytanieoczęstotliwośćpraktyknadobowiąz-
kowych.Ponieważsąoneczynnościamidodatkowymi,możnaprzypuszczać,
żeoddająbardziejintensywneżyciereligijne.Jednakpraktykinadobowiąz-
kowesąbardzoróżne-publiczneiprywatne,ogólnokościelneiregionalne,
ściślereligijneizwyczajowo-towarzyskie.Żebywięcocenić,czegoprzeja-
wemsąnadobowiązkowepraktykireligijne,trzebadokonaćichrozróżnienia,
anastępniezbadaćsposóbichrozumieniaprzezbadanych.Dopieroprzypisy-
waneimznaczeniapozwoląinterpretowaćtepraktykiwsposóbniearbitralny.
Badaniareligijnościoznaczajączasamidefactobadaniestosunkudoin-
stytucjiKościoła.Przykłademoperacjonalizacjijestpytanieobliskośćwięzi
zKościołemnaskali:bardzobliskie,bliskieorazluźne(Jarmoch,2000,403).
Rozwinięciemmogąbyćstwierdzenia,codoktórychrespondencimogąsię
zgodzićlubniezgodzić:nKościółdajeludziompomocduchową”,nKościół
uczyczłowiekaprawdy”,nKościółjestnaturalnymsojusznikiembiednych
isłabych”,nKościółwPolscejestbogaty”,nKościółzniewaladuchowolu-
dzi”,nKościółjestreliktemprzeszłości”,nKościółjestzainteresowanyprzede
wszystkichwładządoczesną”(Zdaniewicz,Zembrzuski,2000,434).Taksfor-
mułowanepytaniepozwalazaobserwowaćrównieżpostawęantyklerykalną,
anietylkozróżnicowanieludzireligijnych.StosunekdoKościołabadasię
teżpoprzezakceptacjęjegoobecnościwżyciupublicznym,awięcakcepta-
cjętego,żeprzedstawicieleKościołazabierajączęstogłoswsprawachspo-
łecznychiobyczajowych,takichjaknp.bezrobocie,rosnąceróżnicesocjalne,
przerywanieciążyczystosunkiprzedmałżeńskie.Jesttojednocześnieprzejaw
zgodylubniezgodynagłoszoneprzezKościółzasadymoralne.
Ciekawymprzykładempytaniajestprośbaoustosunkowaniesiędoliczby
posiadanychprzezKościółprzedszkoli,szkółidomówstarców.Kafeteriaod-
powiedzioddajeopiniebadanych,aniewiedzęodnośniedotegostanuposia-
dania.Wzwiązkuztym,jakzauważaautorbadania,uzyskanychwynikównie
możnajednoznaczniezinterpretować.n55%respondentówuznało,żeKościół
matychplacówekzamało,a41,7%niemazdanianatentemat.Zjednejstro-
ny,świadczytooaprobaciedlapełnionejprzezKościółfunkcjiopiekuńczej
iwychowawczej,azdrugiej-oniedostatkuinformacjinatentematlubbraku
zainteresowaniatymisprawami”(Zdaniewicz,Zembrzuski,2000,435).Ba-
daniateniemówiąjednakozaangażowaniuwżyciereligijne,aleoopiniach
natematudziałuKościoławżyciuspołecznym.
Stwierdzeniawykorzystujesięteżdobadaniareligijnościwwymiarze
wiary:
24
wiarajakopomocwobecrozpaczy,bezpieczeństwodziękiwierze,reli-
giajakosynonimbezpieczeństwawostatnichgodzinachżycia,Bógde-
terminujeprzeszłośćiprzyszłość,doświadczeniebliskościBoga,wiara
