Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PRZEDMOWADODRUGIEGOWYDANIAPOLSKIEGO
Naukalogikinależydonajbardziejniestandardowych
przedsięwzięćintelektualnycheuropejskiejfilozofii.Ucho-
dziczasemwprawdziezajeszczejednodziełometafizy-
ki,zakolejnąpolemikęzjejnowożytnymiiklasycznymi
reprezentantami,Spinozą,Leibnizem,Arystotelesem,
Platonem.Jestjednaktworemnowejiniepewnejsytuacji
historycznej,wjakiejfilozofiaznalazłasięuproguepoki
nowoczesnej,mierzącsięzwłaszczazKantowskimpostu-
latemnaukowościmetafizyki.Hegeljestpierwszymmyśli-
cielemnowoczesności,aponieważprzyszłomufilozofo-
waćpoKancie,wkonfrontacjizowymnpo”,musinanowo
definiowaćprojektfilozofii.Dajetemuwyrazwprzedmo-
wiedoLogikiz1812roku,pięćlatpopublikacjiFenome-
nologiiducha,dziełajeszczebardziejniekonwencjonalnego
ipodkażdymwzględemnieklasycznego.Nowanaukama
byćmetafizykąkrytyczną,azarazemWissenschaftnamia-
ręnowejrzeczywistości,czarnymkwiatemstanowiącym
jejukoronowaniewsferzemyśli.JeśliwedługHeinegofi-
lozofianiemieckiegoidealizmubyłamyślowymodpowied-
nikiemrewolucjifrancuskiej,aHegeltym,którynzamknął
wielkikrąg”tegointelektualnegoprzedsięwzięcia,tojego
szczytowymwyrazemjestwłaśnieLogika*.
*H.Heine,ZdziejówreligiiifilozofiiwNiemczech,przeł.T.Za-
morski,Nomos,Kraków1997,s.128,154.
