Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
KulturaludowaijejprzemianynaPomorzuZachodnimwlatach1970-2009
jerównieżzmianydefinicjikulturywprocesiehistorycznym,począwszy
odkrytycznegoprzeglądukoncepcjikulturydokonanegoprzezKroebera
iKluckhohna,którzyuwzględnilisześćtypówdefinicjikultury2,poprzez
klasyczną,wczesnądefinicjęTyloradoostatecznejwersjidefinicjikultu-
rysformułowanejprzezLintona-przyjętąwtejpracywnastępującym
brzmieniu:nKulturastanowiukładwyuczonychzachowańirezultatów
zachowań,którychelementyskładowesąwspólnedlaczłonkówdanego
społeczeństwaiprzekazywanewjegoobrębie”3.
Pojęcienkultura”jestwścisłejrelacjizpojęciemnkulturanarodowa”,
stanowiącym,wyrażającymireprezentującymmaterialnyiintelektual-
nydorobeknarodu,azdaniemwspomnianejKłoskowskiej,powstającym
ifunkcjonującymdziękiczterempodstawowymmechanizmomwynika-
jącym,ogólnierzeczujmując,zgatunkowychzdolnościczłowieka4.We-
długJanaSzczepańskiegokulturanarodowaskładasięzkilkusystemów:
n»Kulturywysokiej«,zwanejtakżereprezentacyjną,ijesttokulturatwo-
rzonaprzezartystów,uczonych,ideologów,teologów,filozofówdlaludzi
wykształconych.»Kulturymasowej«,docierającejdomasiprzeznieak-
ceptowanej,niewymagającejwysokiegopoziomuwykształceniaanipozio-
muintelektualnego.Jesttokulturapodstawowejmasyludnościmiejskiej
iznacznejczęściludnościwiejskiej”5.Terminjestcharakterystycznydla
społeczeństwnowoczesnych,jednakzdaniemAnnyGrzegorczyk:nkul-
turamasowaniejestwytworemmas,leczprzemysłowozorganizowaną
produkcjąkulturalnąprzeznaczonądlamasowegoodbiorcy”6.Współcześ-
nieterminnkulturapopularna”zostałzastąpionyprzeznkulturęmaso-
wą”,któranjestwynikiemzastosowaniaśrodkówtechnicznychmasowego
komunikowaniaumożliwiającychzwielokrotnienieprzekazywanychtre-
ściiichnieustającąofertę”7.OstatnisystemwukładzieSzczepańskiego
odnosisiędon»kulturyludowej«,którawewczesnychpoczątkachdzie-
2
Sątonastępująceaspekty:opisowo-wyliczający,historyczny,normatywny,psycho-
logiczny,strukturalnyigenetyczny.
3
A.Kłoskowska,Kulturamasowa.Krytykaiobrona,Warszawa2005,s.9-39.
4
A.Kłoskowska,Kulturynarodoweukorzeni,Warszawa1996,s.36.Wedługniektó-
rychbadaczyciąglepozostajepozadefinicyjnymdookreśleniepojęciannaród”,nnarodo-
wy”(zob.szerzejJ.M.Bocheński,Stozabobonów.Krótkifilozoficznysłownikzabobonów,
wyd.2popr.iuzup.oposłowieautora,Warszawa1988).
5
J.Szczepański,Kultura,twórczość,mecenat,nWiadomościKulturalne”1995,nr14,
s.9.
6
Aktualizacjeencyklopedyczne.Kultura-sztuka,red.A.Grzegorczyk,Poznań1997,
s.172.
7
Tamże,s.173.
