Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
stanowiskowobecnauki.Feministkiliberalne
akceptująnaprzykładfakt,żepomimobezspornego
inieuchronnegospołecznegoorazkulturowego
zakorzenienianauki(zwłaszczanaukoczłowieku),
możliwajestwiedzaobiektywna,wolna
odwartościowania.Przedstawicielkiwiększości
pozostałychodłamówfeminizmuskłaniająsięraczej
kujednejzwersjirelatywizmupoznawczego.
Wdalszejczęścitegorozdziałuskoncentrujęsię
nakwestiizasadnościtejfeministycznejnieufności
wobecnauki.Otopytania,naktórespróbujęniżej
odpowiedzieć:Comówiąnammizoginiczneteorie
ipraktykizprzeszłościosamejdziałalności
naukowej?;Czymożliwyjestobiektywizmwnauce?;
Czyjejspołeczneuwarunkowanieuzasadniapogląd,
wmyślktóregonaukajesttakimsamymwytworem
kultury,jakfilmlubliteratura?
Mizoginiawnauce—faktyzprzeszłości
Jaktwierdziwielefeministycznychautorek,historię
nauki,azwłaszczabiologii,cechująuprzedzenia
wobeckobietorazmniejlubbardziejświadome
ignorowaniekobiet(samicwprzypadkuinnych
zwierząt)[5].Istotnie,wannałachnaukiifilozofii
znaleźćmożnawieleprzykładówjawnegoseksizmu.
DorobekstarożytnychGreków,wtymchoćby
Arystotelesa,GalenaiHipokratesa,todobra
ilustracja,jakwyznawanewartościiprzekonania
wpływająnatworzoneteorie.Hipokrates(460?-377
p.n.e.)byłnaprzykładzdania,żemacica
