Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
CzęśćI.RozdziałI.Doupadkuprotestanckiego...
wyłaniasięprzekonanie,żekatolickanaukaoKościeleipaństwiecałkiem
słusznieukształtowałatradycyjnespołeczeństwowsposóbhierarchiczny,
tyleżeprzyświecającajejteologicznaaksjologiauległadziśwyczerpaniu,
gdyżzostałaporzuconaprzezEuropejczykówwtrakciewielkiegoprocesu
laicyzacjiwXVIIIiXIXwieku.Wtejsytuacjinależyuznaćzasłusznetwier-
dzeniaszkołyhistorycznejozmiennościidei.Trzebaprzełamaćrozkładowy
liberalizmXIXwiekuijegoatomistycznąwizjęspołeczną,którejwyrazem
wnaukachprawnychbyłkantyzm,abyostatecznieodtworzyćhierarchię
ispołeczeństwonawzórtradycyjny,alewnowoczesnejilaickiejnarracji
heglowskiej
42
.
Przedstawionapowyżejtezaksiążkipokazuje,żeCarlSchmittmyśli
opaństwieispołeczeństwienasposóbkatolicki,jednakzetknięciezuniwer-
syteckimświatopoglądemliberalnympostawiłojakosprawęotwartąkwestie
aksjologiczne.Staryporządekkatolicki,socjologiczniepatrząc,jestładem
sprawiedliwymikoniecznym,aleludzieodrzucilijegoźródło,czyliBoga,
iautoryzowanegowykładowcęJegonaukiwpostaciKościołakatolickiego.
Wtejsytuacjiwiecznyporządekugruntowaćdziśmożnatylkozapomocą
aksjologicznieneutralnejnarracjiheglowskiej,odwołującejsiędorozumu.
Awszystkopoto,abyprzełamaćideologięliberalnąwynikłązkantyzmu,
którystałsiętymsamymsumąwszystkichmożliwychbłędówprawnych,
politycznych,społecznychiaksjologicznych.
Przyjęcienarracjiprawicowo-heglowskiejoznaczałozaakcentowanie
przezprawnikaprymatupaństwanadprawem,społeczeństwem,uprawnie-
niamijednostek
43
.Zdrugiejstronyzastosowanatutajnarracjaheglowska
tofaktycznepoddaniekatolickiegojęzykadyskursuiuznaniezwycięstwa
narracjiOświecenia.Jestwtejpracywięcejelementówrzucającychcień
nakatolicyzmSchmitta.WyraźnesąmiędzyinnymiśladyNietzscheańskiej
filozofiiżycia,którauwidaczniasięwpostacigłębokiejpogardydlamiesz-
czańskiejpraworządności,atakżewyrażoneotwarcieprzekonanie,przejęte
odMaxaWebera,żenaukaprawawinnabyćwolnaodaksjologiiietyki
44
.
42
43
44
Ibidem,s.15.
Ibidem,s.44-59.
Ibidem,s.17-18.
55
