Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
olbrzymimiterenamidawnegopaństwaAleksandra
Wielkiego,położonenaszlakukarawan–pełniłofunkcję
pośrednikanietylkowwymianiehandlowej,ale
ikulturalnej.Ludnośćmiastastanowiłaprzedziwny
konglomerat.ZjednejstronyGrecyizhellenizowana
arystokracja,doktórejpopodbiciuprzezRzymdołączają
urzędnicyłacińscy,zdrugiejstronyludnośćwiejska
imiejskiplebsposługującysięjęzykiemaramejskim,
żyjącywzupełnieinnejtradycji.Tomiasto,wktórym
porazpierwszynazwanouczniówChrystusa
chrześcijanami,zlicznądiasporążydowskąstanowiło
pomostmiędzykulturami.Zpunktuwidzenia
chrześcijaństwatowłaśnieturozpocząłsięprocesjego
hellenizacji,ajednocześnieciągleistniałysilnenurty
odwołującesiędopierwotnej,semickiejtradycji,którą
nazywamyczęstotradycjąJanową.Wmiejscu,gdzie
przygotowaniedochrztuoznaczałonietylkoprzyjęcie
EwangeliioChrystusie,aleizaznajomieniezcałym
bogactwemkultury,historiiitradycjizwiązanej
zObjawieniem,katechumenatbyłistotnąinstytucją
zapewniającąprzygotowaniedoinicjacji.
AutorzygreccyzepokiJana
Chryzostoma3
Tekstytemożnapodzielićnadwiezasadniczegrupy:
katechezyiksięgiliturgiczne.Wśródtychostatnich
nauwagęzasługują
Konstytucjeapostolskie
,którepodają
zasadykatechumenatuorazmodlitwychrzcielne(VII,39–
45).Kolejnedziełotofragment
Hierarchiikościelnej
