Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
19
su.Zapisdrogipokonanejpodczasbadańosadzanatomiastdokonane
analizywkontekściemetodologicznym,udzielajączainteresowanym
tematemnaukowcomwskazówekdodalszychdociekańzzakresuindy-
genicznejpsychologiiSłowian.
Ideaniniejszejmonografiipolegazjednejstronyna(krótkiej)rekon-
strukcjidawnej(rodzimej)psychologiiSłowian(pretekstdorefleksji
nadścieżkamirozwojuikondycjąpsychologii),zdrugiejzaśnapróbie
krytycznego(choćdyplomatycznego!)spojrzenianajejwspółczesną,na-
ukowąodsłonęuprawianąwkrajuSłowian(natlejejinnychobecnych
wświecieodsłon),przyjednoczesnymwykorzystaniuwiedzyoruchach
rodzimowierczychwPolsceinaświeciewceluzrozumieniapsychologicz-
nejsiłykorzeni-wżyciuspołecznymiwnauce.Bycienrootless”bardzo
niepokoi,osłabia-stądodradzaniesięcojakiśczasrodzimychtrendów
wkulturze(społeczeństwie,nauceetc.).Misjatarealizowanajestpoprzez
próbęnleczenia”ideipsychologicznych.Jedenznbohaterów”tejksiążki:
JamesHillman(2014;2016a)po40latachleczeniapacjentówporzucił
swojąpracę,uznając,żetowłaśnieideewymagająleczenia-ideenchore”
,
słabelubprzynajmniejwymagającederepresji(uświadomienia).Jesttoza-
temkrytyczne(aleodwewnątrz,czylijednocześnieprzychylnewobectej
nauki)mierzeniesięzcieniempsychologiiizaproponowaniewobecniego
antidotumwpostacikonstruktywnejkopropozycji.
Leczenieideijestcelemrealizowanymnagłębszympoziomieniniej-
szejksiążkiprzypomocymetateoretycznejanalizyproblematykislawi-
stycznej-książkatastanowibowiemrodzajstudiumpsychologicznego
(historyczno-kulturowego)antropologiiinaukioduszySłowianjako
pretekstdoanalizystatusquopsychologiijakodyscyplinynaukowej,jej
teoretycznychpodstaworazaktualiów.Oprócztego,przyświecająnam
równieżcele:
•reaktywacjiw/dlapsychologiiideiduszyrozumianejszerokoinowo-
cześnie,wnurciepostjungowskimokreślanejteżjakopsyche-całość
treścibiologicznych,psychicznychikulturowychwjednostce(model
bio-psychokulturowy,integralny-założenieorealnościrzeczywisto-
ścipsychicznejijejdoświadczeniowymcharakterze),awięcobejmują-
caitożsamość,iosobowośćjednostki,jednakżeszerszaodnich;
•propagowaniapsychologiireligii,duchowościjakoważnejsubdyscy-
plinypsychologicznej;
