Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
rafsysKa
UniwersytetJagielloński
(Re)konstruowaniepamięcioRewolucji
wnowymkinierumuńskim
Images
vol.XVII/no.26
Poznań2015
ISSN1731-450x
Rewolucja1989roku-mitzałożycielskinowejRumunii-nie
jestzjawiskiemłatwymdorekonstrukcji:zbytwielepozostałozniej
niejasności,niespełnieńifałszerstw.Historycyniemajązłudzeń:sam
politycznyprzewrótbyłbardziejekspresjąprzypadkuidoprowadziłdo
wymianyjednejpartyjnejfrakcjiprzezdrugą.Socjologowiedodają,że
czasykomunizmu-szczególnieponurewRumunii-wspominane
dziśprzezwiększośćspołeczeństwaznieukrywanąnostalgią.Współ-
czesnekinorumuńskiewzięłowięcnasiebietrudprzepracowywania
traumy,znajdującwkilkuniezwykłychlmachróżnorodnemanife-
stacjepodjętegozadania.
Wdyskusjachnadpostpamięcią,którawnaturalnysposóbobja-
wiawtymtemacieswąużyteczność,najczęściejprzywołujesiędoświad-
czenieShoahjakonajmocniejszeexemplumpowtórnegoprzeżywania
wydarzeńtraumatyzujących.TowkontekstHolocaustuwpisywała
definicjępostpamięciMarianneHirsch,todowydarzeńdrugiejwojny
światowejodwoływalisiępromotorzyalternatywnychdlaniejpojęć:
DominickLaCapra,HenriRaczymow,JeńreyOlick,JamesE.Young
iFrankAnkersmit.Wpowszechniedziśznanejkoncepcjinaplan
pierwszywysuwanofaktodchodzeniaprawdziwychświadkówShoah
iwkonsekwencjirekonstruowaniapamięciprzezpokolenianastępne-
dzieci,azwłaszczawnuki.Toonezastępowałynheroicznemilczenie”
kulturąposttraumatyczną,gdzieurazstałsięfetyszem,maskączegoś
innegoitajemnicą[1],domzaś-jakpisałLaCapra-wypełniłyduchy
iszkieletynieodżałowanychofiar;niepozwalającenanormalnefunk-
cjonowanieaktoromteraźniejszości.
MarianneHirschwswymkanonicznymesejuTeGeneration
ofPostmemorywskazywałanamechanizmmiędzypokoleniowejtrans-
misjitraum,zarażanianimidzieciiwnucząt,któreżyjącwświecie
nieporównaniewiększegokomfortu,musząmierzyćsięniezkosz-
maremwłasnegodoświadczenia,leczzmakabrąwydarzeńprzeszłych.
Wczęstocytowanymfragmenciepisała:
Postpamięćcharakteryzujedoświadczenietych,którzydorastaliwśrodo-
wiskuzdominowanymprzeznarracjewywodzącesięsprzedichnarodzin.
Ichwłasne,spóźnionehistorieulegajązniesieniuprzezhistoriepoprzed-
[1]J.Tokarska-Bakir,Polskajakochoryczłowiek
Europy?Jedwabne,„postpamięć”ihistorycy,nEurozi-
ne”[online],30maja2003[dostęp:15lutego2015],
<http://www.eurozine.com/articles/2003-05-30-tokar-
ska-pl.html>.