Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Słowowstępne
XIII
czynników,przypodkreśleniu–zjednejstrony–swoistości
pojawiającegosięwprzeżyciusensuprzedmiotowegoijego
nieredukowalnościdopsychiki;zdrugiejjednakstronyprzyj-
mujeHusserlwPięciuwykładachtezę,iżkażdemumożliwemu
sensowiprzedmiotowemuodpowiadaćmusistronasubiek-
tywna–itojakopierwsza,bardziejpierwotna.
Wzwiązkuztakąpostawą,pytanieoistotętego,copsy-
chiczne,jestdlaHusserlaodpoczątkujednymzpytańpodsta-
wowych.Dlauniknięciapsychologizmumusionmianowicie
przeciwstawićprzedmiotowipsychologiinsubiektywność”
wswoimznaczeniu,niemogączarazem–mimopewnychuwag
wIdeifenomenologii,któremogłybytosugerować–zrezygno-
waćcałkowiciezuznaniabliskiegozwiązkupsychologiizfilo-
zofiąfenomenologiczną.WPięciuwykładachprzeważajednak
podkreślenieróżnościtychnauk,costanowikorektęwłasnego
stanowiskaautorazBadańlogicznych,gdziefenomenologię
określajeszczejakonpsychologięopisową”.Przyjąwszyreduk-
cjętranscendentalnąjakokoniecznądrogędofilozofii,autor
Ideimusiałuznaćzabłądwszelkąpróbęoparciafilozofiioja-
kąkolwieknaukęszczegółową,uprawianąwnpostawienatu-
ralnej”–zdaniemHusserla,naiwnejiniefilozoficznej.
Ideafenomenologiijestzatempierwszymsformułowaniem
podstawowychzagadnieńfilozofiitranscendentalnejHusser-
la.Maonabyćnnaukąofenomenachpoznaniawdwojakim
sensie,opoznaniachjakoprzejawach,przedstawieniach
(Darstellungen),aktachświadomości,wktórychteczytamte
przedmiotyprzedstawiająsię,zostająuświadomione,wspo-
sóbbiernybądŹczynny,zdrugiejzaśstronyosamychtych
przedmiotachjakotaksięprzedstawiających”12.
Operującwąskim,Kartezjańskimpojęciempoznaniajako
całkowiciepewnejclaraetdistinctaperceptio,Husserlstaje
przedpytaniemostosunektakrozumianegopoznaniadona-
szejcodziennejorientacjiwświecieidowynikównaukszcze-
gółowych–awięcdopoznaniauzyskiwanegownpostawie
12Zob.niżej.s.14oryginału.