Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
XII
Słowowstępne
nostkowym;toteżto,coogólne,[...]niemożeefektywnieza-
wieraćsięwświadomościczegośogólnego”10.Abyzbudować
fenomenologięjakonaukęoistocie,oogólnych,powtarzal-
nychstrukturach,trzebaprzytymdysponowaćpoznaniem
powszechników;toteżwPięciuwykładachto,cowykracza
pozaimmanencjęefektywną,ajednakmabyć–intencjonal-
nie–immanentne,traktowanejestprzedewszystkimjakoto,
coogólne.Taknp.czytamy:nKażdemuprzeżyciu
psychicznemuodpowiada[...]nadrodzere-
dukcjifenomenologicznejczystyfenomen,
ukazującyjegoimmanentnąistotę”11.
WpóŹniejszychbadaniachuświadomiłsobieHusserljasno
koniecznośćodróżnieniaiwzajemnąniezależnośćdwupar
pojęć:immanentne–transcendentneijednostkowe–ogólne.
WchwiliwygłaszaniaPięciuwykładówzdajesięjednaknie
posiadaćwtymwzględziepełnejjasności,wiązałbowiemna-
ocznośćeidetyczną,osiąganądziękiredukcjitranscendental-
nej,znimmanencjąwsensieintencjonalnym”.Wkażdymjed-
nakraziepodkreśla,żeto,coogólne,stanowiodrębnąsferę
przedmiotową.
Husserl,którypoczątkowowychodziłodpsychologizmu,
odtraktowaniawszystkiego,coniefizyczne,jakotworupsy-
chicznego,przeprowadziłnastępniewpierwszymtomieBadań
logicznychdruzgocącąkrytykępsychologizmuwlogice.Zara-
zemjednakdoszedłdoprzekonania,żedotychczasowanauka
niepotrafiładostateczniezdaćsprawyzjednościtego,co
obiektywne,itego,cosubiektywne,zichścisłego,nierozdzie-
lalnegopowiązania.ToteżwdrugimtomieBadań...zwróciłsię
kuanalizieprzeżyćpoznawczych,szukającwniejgłębszego
ugruntowaniateoriiwiedzy.Jednak,jakpodkreślaJanssenwe
wspomnianymwprowadzeniu,tezaonierozerwalnymsplece-
niusubiektywnejiobiektywnejstronypoznaniazostajeprzez
HusserlasformułowanawsposóbradykalnydopierowIdei
fenomenologii.Pojawiasiętukoncepcjankorelacji”tychdwu
10Tamże,s.56oryginału.
11Tamże,s.45.
