Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.1.Łacińskiepoczątkipolskiejmyślipsychologicznej
teorięspostrzeganiawzrokowego(Burchardt,1991).Zgodnieznią,akt
percepcjijestwynikiemumysłowejinterpretacjidanychfizycznychdo-
cierającychprzezzmysły(okonieotrzymujeinnychinformacjipozaświa-
tłem,koloramiiUwielkościąkątową”).WedługWitelonaczłowiekdoko-
nujetejinterpretacji,przetwarzającotrzymanewrażeniawkontekście
uprzednichdoświadczeń.JakzauważaWandaBobrowska-Nowak(1971,
s.16),wdzieleWitelonaznajdująsięnietylkowartościoweuwagidoty-
czącedziałalnościzmysłów,lecztakżerefleksjepoświęconeUpodświado-
mejzdolnościpoznającejiodróżniającej,którecechowały–jegozdaniem
–duszę”.Witelon–uznającysięnarównizaUsynaTuryngiiiPolski”–
napisałjeszczeconajmniejdwatraktaty(pierwszy,poświęconynatural-
nymafektomduszy;drugi–Tractatusdeprimariacausapoenitentiaeetde
naturadaemonumz1268roku–żalowizagrzechyinaturzedemonów),
Witelon
wktórychzawarłspostrzeżeniairefleksjem.in.natematzłudzeńzmy-
słowych.Wedługjegointerpretacjipojawianiesięzjawiomamównależy
uznaćzaefektschorzeńmózgubądźwynikinnychstanówopatologicz-
nymcharakterze(Bobrowska-Nowak,1973).ZarazemWitelondostrzegał
23