Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
DGdyczłowiekidziezjednegomiejscanadrugie,powinienwszystkie
porządkipierwszegomiejscaporzucić,atrzymaćsiętych,wktórewcho-
dzi”(Frag.420).
DWkażdemmiejscu,doktóregoprzyjdziemy,musimyporzucićdawne
obrządki,szatyijęzyk,atylkotrzymaćsięmowykażdegonaroduijego
języka”(Frag.1563).
DGdysięidzienanowemiejsce,trzebasięzewszystkiemodmienićco
dopierwotnychobrzędów,takwmowie,jakowuczynku,wstrojuiwe
wszystkichrzeczach.Nieodwracaćtwarzywtył!”(Frag.1315).
Niechęćdożydówiwogóledoźródłaswegopochodzenia,zadające
kłamswoimpodejrzeniomotajonąskłonnośćdoprzeszłości,odzywasię
weFrankunietylkosłowami:
DNiemasznarodu,którybybyłtakjakżydzi...Onisąjakwężeikroko-
dyle,bożadnejmiędzyniminiemaszmiłości,tylkozazdrość,nienawiść
ipowstawaniejednegoprzeciwdrugiemu.Jawaswyciągnąłemodnich,
abyściesięnieuczyliichuczynków”(Frag.807).
Odzywasiętaniechęćiwczynachnagannych,którewywołaływr.
1761krwawątragedyęwWojsławicach,jaksiętozzagadkowychsłów
DKronikiPańs.”(nr.62)okazuje;akolorczerwonyszatyFrankaiwszel-
kichemblematówjegodziwacznejsiłyzbrojnejwBernieiOffenbachu
byłrównieżwidomymsymbolemjegonienawiścidodawnychwspółwy-
znawców(DKron.”nr.94).
Tegorodzajuzasadyiprzekonaniawczłowieku,którygłosiłwiernym
obowiązekDmiłowaniakażdego,choćbynajbardziejwzgardzonegobliź-
niego”(Frag.79),niestanowiąjedynejsprzecznościmiędzyteoryą,jaką
wygłaszał,aczynami,którespełniał.
JeżelizzasadamiprostotyipokorywustachFrankazestawimyinne
przezeńwygłoszone,wrodzaju:
DZapewne,będęsięstarałiśćzwielkąmocąisiłą,leczokołotejmocy
musimykrążyćzesłodkiemisłowyioszukaństwem,pókiwszystkonie
przyjdziedorąknaszych”(Frag.1876);
lubteż:
DWkażdemmiejscutrzebaużywaćfortelu”(Frg.911);
albo:
DChoćbędzieciewidzieli,iżdziwnedziałamuczynki,dziecinnepo-
stępki,głupstwaiłgarstwa,macietowszystkowytrzymaćisłuchać,anie
21
