Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28|rozdziałdrUgi
EwolucjęmyśliKołakowskiegoporządkowanojeszczenainnespo-
soby.Wymienićmożnaprzedewszystkimdwa.Otóżczęstointerpre-
towanoKołakowskiegojakofilozofakulturyiprzemianyjegomyśli
prezentowanozgodniezewolucjąjegostosunkudozjawiskkultu-
ry15.InaczejjeszczeinterpretowanoetapymyśleniaKołakowskiego
wedługstosunkudomarksizmuijegoantropologii.Tutajnaprzy-
kładCezaryMordkawyróżniłokresdogmatyczno-marskistowski,
następnieantropologizmiwreszcietranscendentalizm
16
.Niezależ-
niejednakodsposobuujęciatejewolucjikomentatorzywskazują
najejtrzyetapywyznaczonetymisamymidatami.
BarbaraSkarga
WtwórczościSkarginiebyłotakdramatycznychprzełomówświato-
poglądowych,jakuKołakowskiego.Widaćnatomiastistotnązmianę
wtematyceisposobiepisania.
Skargaprzezwielelatuprawiałahistorięfilozofiiizajmowałasię
myśląpozytywistyczną.Toetaptwórczościtrwającymniejwięcejdo
początkulatosiemdziesiątychDotegookresunależąrozprawy:dok-
torskaNarodzinypozytywizmupolskiego(1964)orazhabilitacyjna
Ortodoksjairewizjawpozytywizmiefrancuskim(1967),trzyksiąż-
kiocharakterzepopularyzatorskimzseriiMyśliiludzieoComcie
(1966),Bernardzie(1969)iRenanie(1970),atakżeniecopóźniej-
szyzbiórstudiówKłopotyintelektu.MiędzyComtemaBergsonem
(1975).Książkitepodwzględemtematycznymikompozycyjnymsą
bardzospójne.WtymczasieSkargazredagowałarównieżtomypo-
święconetakżefilozofiiXIXwieku:Uproguwspółczesności.Zdzie-
jówdoktrynantypozytywistycznych(1978)orazFilozofiafrancu-
skaXIXwieku(1978).Powstającewtedyartykułyorazrecenzje
równieżdotyczątegookresuwhistoriifilozofii.Skargajednakjuż
wtedysygnalizowała,żeinteresująjązagadnieniaogólniejszejnatu-
ry.WewstępiedoOrtodoksjiirewizjisugerowała,żepracatamoże
byćprzyczynkiemdorozważańnadogólniejszymizagadnieniami
ewolucjiiprzełomówwsystemachfilozoficznych(Ortodoksja9).
DrugietapwpisarstwieSkargitolataosiemdziesiąte,atrwający
dopoczątkulatdziewięćdziesiątych.Tookresstopniowejzmianyza-
interesowańwstronęzagadnieńbardziejteoretycznych,atakżepo-
