Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
atakżetych(niesłusznie?)przeznichpomijanych.Zwracamszczególnąuwagęnafakt,
iżwprawdzieniektóredzieławhistoriikinamajątrwałąwartośćuznawanązarówno
przezkrytyków,jakiwidzów,tojednakwfilmoterapii„miernikiem”wartościfilmujest
jegozdolnośćdoporuszaniawyobraźniwidza,wzbudzaniawnimprawdziwychemocji
(Solomon1995;Wolz2005),zachęcaniadorefleksjiistawianiasobiepytań–conie
musimieć(iczęstoniema)związkuzutrwalonymkanonemdziełfilmowych.Filmy
zyskująwartośćwmomencie,gdyokazująsięmiećszczególneznaczenieterapeutyczne
dlajakiejśosoby,nawetjeślinieprzedstawiająwiększychwalorówartystycznych.
Zperspektywyfilmoterapeutyprawdziweprzeżyciefilmuprzezpacjentawynika
najczęściejzfaktu,iż„dostrzegłonsiebie”naekranie,porównałswojeżyciezżyciem
bohaterówfilmowych,dokonałinkorporacjiidei,faktówisymboli,aprzedewszystkim
sytuacji,którewydałymusięjegowłasnymialboprzynajmniejmogłybynimibyć;kiedy
reagujenaekranjaknacoś,coprzedstawiaprawdziweżycie,jaknapewne
wielowymiarowepole,naktórymmusidokonywaćwłasnychwyborów.Rzadziej
wskazujesięnatomiastnafakt,żesilneprzeżyciewynikaćmożezzupełnieinnych
elementów,takichjakchociażbymuzykaczyinnekomponentyestetycznebudujące
atmosferęfilmu.WyjątkiemsąfilmywyprodukowaneprzezfundacjęAuroratone(1946),
którychanalizęprzedstawiamwpierwszymrozdziale.
Rozdziałyskładającesięnaśrodkowączęśćpracymogąokazaćsięinteresującedla
osóbszukającychinspiracjidoprowadzeniazajęćfilmowychifilmoterapeutycznych,
zwłaszczazmłodzieżą.Byćmoże–wpołączeniuzesprawozdaniemzbadań,które
przeprowadziłamiopisałam–rozważaniateokażąsięprzydatnewpracyterapeutycznej
isocjoterapeutycznejwykorzystującejnarzędzie,jakimjestfilm.
Wczęściteoretycznej,opróczumieszczeniafilmoterapiiwobszarzekultury
terapeutycznejipróbyspojrzenianafilmoterapięzróżnychperspektyw(społecznej,
psychologicznej,filmoznawczej)orazanalizyporadnikówfilmoterapeutycznych,
dokonujęprzeglądupojęć,które–wmoimprzekonaniu–sąkluczowe
wkonceptualizowaniupodstawteoretycznychfilmoterapii.Oczywiście,trudnobyłoby
ukazaćwpełnidorobekakademickiwtymzakresie,jednakniemawątpliwości,
żepodejmującsięzadaniastworzeniapodstawteoretycznychfilmoterapii,konieczne
jestprzybliżeniedebaty,jakamiałamiejscewramachpsychologiiodbiorufilmu
natematemocjonalnegoodbiorufilmuprzezwidza,czynatematfenomenuprojekcji-
identyfikacjiorazzwiązanejztymipojęciamikwestiiwrażeniarealnościwkinie.
Podstawowatezateoretyczna,jakąstawiam,brzmi:projekcja-identyfikacja,którajest
częściąreakcjiemocjonalnychipoznawczychwidza,stanowiczynnikumożliwiający
iuaktywniającyprocesfilmoterapeutyczny,natomiastwrażenierealnościodgrywa
wtymprocesiekluczowąrolę.Tezęoprojekcji-identyfikacjizakładamjakogłówną
inaniejopieramswójprojektbadawczy–uważambowiem,żebadania
pozanarracyjnychśrodkówfilmowych,czylibadaniaterapeutycznychmożliwości
tkwiącychwinnychelementachstrukturydziełafilmowego,sątematemnainnąpracę,
którejpowiniensiępodjąćinnyzespółbadawczy.Celowozrezygnowałamwięc
zfilmoterapiiposługującejsięfilmamiabstrakcyjnymi,takzwanymiwizualizacjami
(którezwyklepołączonesązodpowiedniodobranąmuzyką).Takąfilmoterapię
–wmoimprzekonaniu–mogąbadaćjedynielekarzeneurolodzy,najlepiej
wewspółpracyzmuzykoterapeutami,ponieważkulturoznawcy,pedagodzyczy
filmoznawcyniemająwystarczającychkompetencjiwtejdziedzinie.
Wzwiązkuztym,żewswoichrozważaniachskupiamsięprzedewszystkim
