Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
swojąpracę,podobniepiekarzemczykierowcą.Zawódsędziego,abyupra-
wiaćgowpełniodpowiedzialnie,wymagajednakprzynajmniejpewnej
znimidentyfikacji,podobnierzeczsięmazuczciwymuprawianiemza-
wodulekarzaczypolicjanta.Identyfikacjatajestszczególnieważnawob-
szarzeprzekonańmoralnych.Wrażliwośćiwiedzamoralnasędziegopo-
winnabyćnietylenarzędziem,poktóresięgawgodzinachpracy,ilein-
tegralnymelementemjegoosobowości.Pytaniaomoralneracjeuwikłanych
wsprawęosób,próbawyobrażeniasobiemoralnegotłasprawy,tonietyl-
korefleksja,któratowarzyszynamysłowinadprowadzonąsprawą,lecz
takżedrogabudowaniawłasnejtożsamościjakoosobysprawującejurząd
sędziowski.Ustosunkowaniesiędomoralnychkwestiipojawiającychsię
wzawodowejpraktycejestczymświęcejniżrozwiązaniemdylematu,jaki
wkonkretnejsprawiesięwyłonił,jestodpowiedziąnapytanie:Ukimje-
stem?”Wtakiwłaśniesposóbpisząomoralnościiuprawianiuzawodu
CharlesTaylor
15
iAlasdairMacIntyre
16
.Filozofowiecitwierdzą,żezarówno
wykonywanyzawód,jakiwiedzamoralnaskładająsięnajednośćnaszego
życia,czyniącjesensownym.Słowatewydająsiębyćsłuszneszczególnie
wodniesieniudotychzajęć,którychprzedmiotemjestwielkiedobroiktóre
mającharakternietylkodziałalnościzarobkowej,aleteżpewnegorodzaju
służbynarzecztegodobra.Tenaspektzawodusędziowskiegowkodyfika-
cjachetycznychnazywasięintegralnościąijestokreślanyjakowymóg,aby
postępowaniesędziegotworzyłospójnymoralnieobrazbezwzględunato,
jakiejsferyjegożyciadotyczy.Narracyjnajednośćżycia–takintegralność
nazywająwymienieniwyżejfilozofowie–topoczucie,żenaszeżyciepo-
dążawewłaściwymkierunku.Nienależyjejutożsamiaćzrealizacjąmarzeń
oszczególnejkarierzeczysukcesach,leczraczejzprzekonaniem,żewszyst-
ko,cosiędziejewewłasnymżyciu,wjegoprywatnejizawodowejsferze,
jestspójnezosobistymiprzekonaniamimoralnymi.
Podsumowanie
Próbowałyśmyodpowiedziećnanastępującepytania:czymjestety-
kazawodowa,wjakichprofesjachsiępojawiaiczemusłuży,orazcojestce-
lemzawodusędziegoijakajestrolaetykizawodowejwtejprofesji.Usta-
liłyśmy,opierającsięnapracyPawłaŁukowa,żeetykazawodowajestzbio-
remnormmoralnychadresowanychdoprofesjonalistów,achroniącychin-
15
Ch.Taylor
,Źródłapodmiotowości.Narodzinytożsamościnowoczesnej,WydawnictwoNaukowe
PWN,Warszawa2001.
16
A.MacIntyre,Dziedzictwocnoty.Studiumzteoriimoralności,WydawnictwoNaukowePWN,
Warszawa1996.
16
