Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ΠHHamBel:ApXaHqecKaiMolen)«qenoBeKHe-qenoBeqecKHeΠopMHXH3H...
BecTHXHBońlHanorcnen)lnpeoloneHHi3HTponHocTH,pa3pemeHHi
mHpoKoroKpyraKpH3HcHHXcHTyanHń.
CyMMHpyiBceH3noXeHHoe,MoXHocKa3aT),qTo6HocΠepa,npHpolaBo
BceńeeToTan)HocTH,cornacHolpeBHHMMHpoBo33peHqecKHMTpalHnHiM,He
npocTonenocTHXHBońopraHH3M,cocTaBnilmKoToporoiBnieTciqeno-
BeK.HamHnpelKHloBon)HooTqeTnHBooco3HaBanH,qTonpHpolHo-KocMH-
qecKHńMHp6e3qenoBeKacymecTBoBanH6yleTcymecTBoBaT),qTonpHpola
nopolHnaqenoBeKaHoH,HecMoTpiHanenylcHcTeMypHTyanoBconHanH-
3anHH,ocTaeTci(BnpeleneHaBeqHo)eelHTeM,qToHe-qenoBeqecKHeΠopMH
XH3HH,TaKXeKaKHqenoBeqecKHe,HMelTBHyTpeHHllcnoco6HocT)BcTynaT)
BoTHomeHHi(T.e.TpaKTylTciKaKnHna),npHqeMHe-qenoBeqecKoronapTHepa
«lo6pH(nollepXHBalmHMXH3HeleiTen)HocT)conHyMa)nH6o«3nH
(oTBeqalmHMHenpHeMneMHMlniqenoBeKacnoco6oMHaeroKoMMyHHKa-
nHoHHylomH6Ky)lenalTKaqecTBacaMoroqenoBeKa,npoiBneHHHeBero
noBeleHHHKaKalpecaHTa.A3TonpHlaeTnepBocTeneHHyl3HaqHMocT)Hpa-
BcTBeHHoMyKoHTponl.Π,HaKoHen,nocnelHee.3a6oTao63THKo-HpaBcTBeH-
HoMHΠH3HqecKH-TenecHoM6HTHHqenoBeKaBMHpe,noHcKnpHeMneMoro
cneHapHi6ylymeropa3BHTHi,KaKKaXeTci,npelnonaraeTrny6oKoeHccnelo-
BaHHe3THXHleń.0HHBoMHoroMcTaHyTBocTpe6oBaHHHMHHnpon)lT
HoBHń,Bo3MoXHo,HenpHrnilHHń,cBeTHao6pa3TpaHcryMaHHcTHqecKoro
qenoBeKaBoopyXHBmerociryMaHoTeXHonorHiMHconepHHKanpHpolH.
31
InnaSzwed
Archaicznymodel
nczłowieknie-ludzkieformyżycia”iposthumanizm
Streszczenie
Artykułpokazuje,żeposthumanizmwchodziwrezonanszdawnąświatopoglądowątradycją,
któranietylkoodpowiadakierunkowijegowłasnegorozwoju,aleznówstaniesiępotrzebnapod-
czasnieuniknionegopowrotudotradycyjnegodialogowegopostrzeganiaproblemuwzajemnego
współistnieniaczłowiekaoraznie-ludzkichformżycia.Autorkadowodzi,żeczłowiekżyłwspól-
nie(wkażdymsensietegosłowanrazem,łącznie,wkontakcie”)zezwierzętamiizroślinami.
Dodziśzachowałysię(zwłaszczanaPolesiu)reliktywyobrażeńozwierzętachjako:1)ucie-
leśnieniach(formie,substancji)dusz,2)obiektachzamieszkującychwludzkichduszach,3)natu-
ralnychhipostazachniemowląt,4)istotachprzenoszącychdziecizeświataprzyrodniczo-kosmicz-
negodoludzkiego,5)biologicznychnrodzicach”ludzkichdzieci,6)istotachznajdującychsię
wcieleczłowiekapodpostaciąjegoduszy,demonizowanejchorobylublekarza-oczyszczającego
(żmija),7)mediatorachmiędzyczłowiekiemaprzyrodniczo-kosmicznymświatem,Bogiemlub
siłąnieczystą,8)hipostazachczarodzieja,wiedźmylubnzepsutego”przeznichczłowieka,
9)podmiotachwpływającychnaosiągnięcieprzezczłowiekaniezwykłychzdolnościlubichutra-
(umiejętnośćśpiewania,tańczenia,zapadaniawtrans;pamięć;wróżba,ślepotaiinne).Samo