Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
naszczycieprzezdłuższyczas.Zasadniczo,„»celebrity«jestzawsze
współczesne”22.Dawnibohaterowiestawalisięzupływemlatskładnikami
tradycji,alena„znanychztego,żesąznani”czasdziaładestrukcyjnie.
Jakajestfunkcjatychindywiduówwżyciuinnychludzi?Należywyjśćodtego,
żecelebryciprzypominająpapiereklakmusowy,któryokreślakondycję
społeczeństwaikultury.ZnamiennesąsłowaWiesławaGodzica:„Jeślichcemy
zrozumiećwłasnepostępowanieiwspółczesnąnamkulturę,tomusimymówić
więcej,anapewnoniemniej,otanich[…]wytworach
medialnych”23.Naukowcymogądziękicelebrytomokreślićpoziomkultury
popularnejwdanymspołeczeństwie.Ponadto,jakzauważyłRichardDyer,
gwiazdyreprezentująaspektyżyciaważnedlazwykłychludzi24.Rudolf
Valentino,dlaprzykładu,symbolizowałwyzwolenieseksualizmukobiecego.
Ztego,żecelebrycisąznakamiisymbolami,poprzezktóremożna
przekazywaćrozmaiteidee,zdająsobiesprawęmarketingowcy.Gwiazdy,same
będącewytworemprzemysłukulturowego,stanowiąmechanizmnapędzający
konsumpcję.Jednocześniesprzedająisąsprzedawane.Wpływająnato,cosię
kupuje,czegosięsłuchaicoogląda.Sądzisię,żewartości,zjakimiuosabiane
sągwiazdy,ichwizerunek,sława,zostanąwjakimśstopniuprzelane
naoferowanyprodukt25.
Kolejnyaspekt:kiedyspołeczeństwojestzatomizowane,znaneosobistości
przyczyniająsiędojegointegracji.
Celebrities
pozwalająnawiązaćkomunikację
osobom,któresąodbiorcamikulturypopularnej.„Naszerelacjeinterpersonalne
stająsięcorazbardziejpłytkieiprzypadkowe–piszeMagdalenaKrzpiet.
–Naszczęściemamywspólnychznajomychztelewizji,aobohaterachseriali
(bardziejuniwersalnychniżprawdziwiludzie)czyuczestnikachrealityshow
możemyporozmawiaćnawetzprzypadkowymprzechodniem”26.
Sprzężonejesttoztym,żemiędzygwiazdamiaichodbiorcamiistnieją
relacjeparaspołeczne27,doktórychzachodziprzypośrednictwiemediów.Kiedy
zaistniejetawyimaginowanawięź,znanepostaciodbieranesątakjak
przyjaciele,członkowierodzinylubznajomi.Publicznośćidentyfikujesięznimi
ijenaśladuje.Dlawieluswoichfanówgwiazdysąwzoremtego,jakżyć,jaksię
ubierać.Stająsięwręczwspółczesnymibożkami.Boświatcelebrytówmożebyć
substytutemreligii–wskazujeChrisRojek28.Upadekzinstytucjonalizowanej
religii,jejutowarowienie,brakBogalubświętych,doktórychmożnabysię
odwołać,przyczyniasięwspołeczeństwiezachodnimdoekspansjikultury
celebrytów.Ci,którzyzogromnymoddaniemwielbiąswoichidoli,wjakimś
stopniuzaspokajająswojepotrzebyreligijne.Bohaterowiepopkulturystająsię
świętymijużzażycia,agadżetyznimizwiązaneprzypominająrelikwie.
ZygmuntBaumandodaje,żewspólnotyskupionewokółsezonowychidolinie
wymagajązaangażowania,tymbardziejzaangażowaniatrwałego.Taka
wspólnotamożesięwkażdejchwilirozpaść,ajejczłonkowiemogąprzyłączyć
sięteżdokultuinnegoidola.Istniejetuswobodawyboru,którawepoce
dawnychbohaterówbyłaograniczona29.
Celebrity
„zostałastworzonaprzezprzemysł,żebywypełnićnaszeprzesadne
oczekiwaniacodowielkościczłowieka”30–uważaBoorstin.Ludzieżywią
nadzieję,żeichduszajestnieśmiertelna,żesąnajdoskonalszączęściąnatury.
JużBibliauczy,żeBógstworzyłczłowiekanaswójobraz.Czyżgwiazdysąbliżej
boskościniżinni?Wszakposiadająto,oczymmarzązwykliśmiertelnicy:sławę,
pieniądze,urodęczybogateżycieseksualne.Dająnadzieję,żekażdymoże
awansowaćwhierarchiispołecznej.Bezwzględunato,czydysponujetalentem
iumiejętnościami.Przeciętnyczłowiekmożededukować:„Skoroktoś
anonimowyzdnianadzieństałsięosobowościąmedialną,czemulosnie
miałbyokazaćsięszczodryrównieżdlamnie?”.Takiemyśleniepoprawia
