Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.Ascezaiwspółczesność–charakterystykaprzestrzenibadawczej
27
wnowoczesnymświecie,alespełniarolęswoistejprofilaktykiaksjolo-
gicznej,któraprzypominaowartościachnietylkowtedy,gdyzaczyna
ichnambrakować.
101010ASCEZAJAKOAKSJOLOGICZNAFORMADOSKONALENIA
SIEBIE0UMIEJĘTNOŚCIASCETYCZNO-PERFEKCJONISTYCZNE
Dążeniedodoskonałości
jestczymśnaturalnymidobrymwówczas,
kiedyoznaczapragnieniestawaniasięlepszym
odsamegosiebie56
Ascezajesttwórczościąpracynadsobą;jejperfekcjonizmjestjednak
skrojonynamiaręczłowiekaizakładaciągłedoskonaleniesiebie,co
nieoznaczadesperackiegozdeterminowaniawszukaniudoskonałości.
DOgólnierzeczbiorąc,perfekcjonizmpropagujepewnezbiorycechpo-
zytywnieocenianych(cnoty),doktórychosiągnięciaczłowiekpowinien
dążyć.Cnotytemajązasadniczocharakterindywidualistyczny,tj.doty-
cząsylwetkipsychicznejjednostki”57,jednaksposóbrealizacjitychcnót
niejestzamknięciempotrzeb,wyniszczeniempragnieńicierpiętnic-
twempoświęcenia.AscetycznieujmowanyperfekcjonizmkładzieDsilny
nacisknadoskonałośćwewnętrzną”58,costanowiłokluczowązasadę
zarównowfilozofiachWschodu,jakiZachodu,Daczkolwiekprzesadą
byłobytwierdzenie,iżsystemyteinteresowałysięwyłączniejednost-
ką”59.Słusznośćwewnętrznejpracy,wykonywanejzmyśląojakiejśfor-
miedoskonałościdostępnejczłowiekowi,polegawgłównejmierzena
zbliżaniusiędocelu,któretozbliżaniewpewnymstopniujużjesttą
poszukiwanąformąuobecnianiasięaproksymatywnegowymiaruper-
fekcjiwdziałaniu.JakzauważaElzenberg:DNigdyniechodziostrzałę,
tylkoonapięciecięciwy,celjesttylkoprzyczynącelową;wszystkiecele
sątylkopoto,bywyzwolićwduszyjejmożliwościczystowewnętrzne:
56K.Grzywocz,Wyrzecsiebie,w:DWięź”,3(509),2001,s.78.
57M.K.Mlicki,Świadomeczłowieczeństwo,NaszaKsięgarnia,Warszawa1988,s.19.
58Ibidem.
59Ibidem.
