Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
miejscu,obszernejmurowanejabsydyigrobowcówpodnią.Prawdopo-
dobnieabsydabyłajedna,podobniejakwcerkwiSpaso-Eufrozyńskiej
(wPołocku)iwcerkwiZwiastowaniawWitebsku”,⁴.Byćmożerozwiązanie
architektoniczne,októrymwspominaKułagin(wpisaniaabsydbocznych
wścianycerkwi)zostałoniezauważoneprzezChozierowa,chociażcytowany
fragment,wmoimprzekonaniu,niewykluczamożliwościistnieniawiększej
niżjednailościabsyd.
Niewyjaśnionypozostajeproblemikonostasucerkwiśw.św.Borysa
iGleba.Ikonostastenbyłzrobionyzcegły,podobnejdocegłyzjakiejzbu-
dowano„wielkisobór”
.Byłatoraczejzwykłaścianazczteremaotworami
(trzyznichstanowiływejściadoczęściołtarzowej,wczwartymumiesz-
czonabyłaikona),anieikonostaswpełnymtegosłowaznaczeniu,ozna-
czający„ścianęikon”
.Ikonostasumieszczonybyłnietypowowsamymuj-
ściuczęściołtarzowej,s.Oznaczałobyto,żewcerkwiniebyłopodwyższenia
przedikonostasemzwanegowprawosławnychświątyniach„soleja”lub
„solea”,e.Podwyższenietojestuważanepowszechniezajednązestałych
częściwnętrzaprawosławnejświątyni.
Woronin,wskazującnapodobieństwocerkwiśw.BorysaiGlebaigłów-
nejcerkwimonasteruSpasa,zauważyłrównieżelementyświadcząceoory-
ginalnościświątynibielczyckiej.Świątyniatajestmniejszaodsoborumo-
nasteruSpasa,chociażproporcjonalnieobiecerkwieidentyczne.Według
Woroninaplancerkwiborysoglebskiejniejestwydłużonytakjakcerkwi
monasteruspaskiego,copowoduje,żejestnieco„przyciężki”,1.
,⁴И.М.Хозеров,Белорусскоеисмоленскоезодчество,s.74.Por.:Н.Н.Воронин,
Бельчицкиеруины,s.6.
,sIbidem.Zob.:К.А.Говорский,Историческоеописание,s.15.
,eSoleja,soleadzielisięnatrzyczęści:środkowązwanąamboną,zktórejduchowniwy-
głaszająkazania,oraznadwaprawyilewyklirosyprzeznaczonedlachórulub
psalmisty.A.Znosko,Słownikcerkiewnosłowiańsko-polski,Białystok1996,s.141,321.
Natematsoleizob.NoweTabliceczyliocerkwi,liturgii,nabożeństwachiutensyliach
cerkiewnychobjaśnieniaBeniaminaArcybiskupaNiżnegoNowogroduiArzamasu.
Wybór,Kraków2007,s.35–37.
,1Н.Н.Воронин,Бельчицкиеруины,s.8.
58