Za Putina i za szarijat

Iwona Kaliszewska

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-235-2344-4

DOI:

https://doi.org/10.31338/uw.9788323523444

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2016

Liczba stron:

218

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Kaliszewska, Iwona. Za Putina i za szarijat. Red. Pisowicz, Andrzej; Ząbek, Maciej; Kojder, Kaja; Chmielewska, Karolina; Wyszyńska, Elwira; Jabłońska-Kułak, Katarzyna; Śledziecki, Łukasz; Chojna, Elżbieta; Lo, . Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2016, 218 s. ISBN 978-83-235-2344-4, doi: https://doi.org/10.31338/uw.9788323523444

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Kaliszewska, I.

A2 Pisowicz, A.

A2 Ząbek, M.

A2 Kojder, K.

A2 Chmielewska, K.

A2 Wyszyńska, E.

A2 Jabłońska-Kułak, K.

A2 Śledziecki, Ł.

A2 Chojna, E.

A2 Lo, .

T1 Za Putina i za szarijat

PB Uniwersytet Warszawski

PP Warszawa

YR 2016

SN 978-83-235-2344-4

DOI https://doi.org/10.31338/uw.9788323523444

Bibliografia BibTex:

@Book{ 185633, author = "Kaliszewska, Iwona", editor = "Pisowicz, Andrzej and Ząbek, Maciej and Kojder, Kaja and Chmielewska, Karolina and Wyszyńska, Elwira and Jabłońska-Kułak, Katarzyna and Śledziecki, Łukasz and Chojna, Elżbieta and Lo, ", title = "Za Putina i za szarijat", publisher = "Uniwersytet Warszawski", year = "2016", address = "Warszawa", isbn = "978-83-235-2344-4", doi = "https://doi.org/10.31338/uw.9788323523444" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Kaliszewska, Iwona

ED - Pisowicz, Andrzej

ED - Ząbek, Maciej

ED - Kojder, Kaja

ED - Chmielewska, Karolina

ED - Wyszyńska, Elwira

ED - Jabłońska-Kułak, Katarzyna

ED - Śledziecki, Łukasz

ED - Chojna, Elżbieta

ED - Lo,

TI - Za Putina i za szarijat

PB - Uniwersytet Warszawski

CY - Warszawa

PY - 2016

SN - 978-83-235-2344-4

ER -

DOI - https://doi.org/10.31338/uw.9788323523444

Netografia (standard APA):

Kaliszewska, Iwona. Red. Pisowicz, Andrzej; Ząbek, Maciej; Kojder, Kaja; Chmielewska, Karolina; Wyszyńska, Elwira; Jabłońska-Kułak, Katarzyna; Śledziecki, Łukasz; Chojna, Elżbieta; Lo, . Za Putina i za szarijat [baza danych online] Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2016 [dostęp: 04 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/za-putina-i-za-szarijat-iwona-kaliszewska-185633. doi: https://doi.org/10.31338/uw.9788323523444

państwo, islam, islamizacja, Dagestan, antropologia polityczna

Publikacja przedstawia procesy społeczno-polityczne zachodzące w Dagestanie, najmniej stabilnej republice Federacji Rosyjskiej. Autorka metodami antropologii politycznej bada i przedstawia obraz dagestańskich muzułmanów i ich stosunek do religii o...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-235-2344-4

DOI:

https://doi.org/10.31338/uw.9788323523444

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2016

Liczba stron:

218

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp7
Podziękowania11
Państwo na peryferiach. Między antropologią a polityką 13 Antropologia polityczna – zarys dyscypliny15
Państwo na peryferiach, doświadczenie państwa20
Kawa przy dźwiękach automatu. Badania terenowe w miejscach niestabilnych 23 „Machaczkała świecka” vs. „Machaczkała religijna”23
Dwa światy. Etnografia w miejscach niestabilnych27
Studentka, asystentka, matka i korespondentka34
Etnografia własnego cienia37
O tym, co nie zostało napisane. Kwestie etyczne39
Podsumowanie44
Sytuacja społeczno-polityczna w Dagestanie 46 Wprowadzenie46
Przejawy kryzysu państwa w Dagestanie48
Przyczyny kryzysu państwa w Dagestanie50
Tortury, egzorcyzmy i posterunki. Doświadczenie„walki z terroryzmem” 59 Moje „spotkania” z państwem60
„Walka z terroryzmem” w Dagestanie. Od odległej wojny do doświadczenia przemocy63
„Walka z terroryzmem” jako konflikt ucieleśniony69
Historia Aiszat69
Historia Aminy. Konflikt w ciele71
Konflikt ucieleśniony i pamięć ciała74
Doświadczenie przemocy w przestrzeni. Strefy KTO, posterunki77
Państwo w Dagestanie – wymiar „magiczny”81
Podsumowanie83
„Odrodzenia” religijne i narodowe w Dagestanie 85 Krótki rys historyczny islamizacji Dagestanu86
Procesy „odrodzenia” islamu w latach 1985–199988
Procesy „odrodzeń” narodowych90
Procesy „odrodzenia” islamu po 1999 roku94
Wahhabici, tarikatyści i „nowi muzułmanie” 103 Dychotomia „sufizm–wahhabizm”107
muzułmanie”112
Historia Mariam116
Historia Husejna i Magomeda117
Nowi muzułmanie?119
Szarijat jako remedium na kryzys państwa 122 Islam i szarijat w narracjach dagestańskich muzułmanów125
W odpowiedzi na kryzys państwa. Projekty całościowe, indywidualne i wspólnotowe128
Projekty całościowe. „Społeczeństwo powinno się nawrócić”129
socjalizmu”130
Rustam: „nasze społeczeństwo nie tworzy warunków rozwoju”137
„Szarijat to najbardziej naturalne prawo”. Historia Timura145
Wizje indywidualne. Szarijat w życiu prywatnym145
„Musimy wspierać nasz dżamaat”. Projekty wspólnotowe150
walczyć z obłudą”153
„Nie robimy nic wbrew konstytucji”. Opowieść Husejna i imama Tindi158
„Młodzi niech żyją według nowych zasad”. Historia Dżamili164
Szarijat remedium na rozpad dżamaatów?171
Wnioski177
Zakończenie180
Zestawienie rozmów185
Spis ilustracji196
Bibliografia198
Indeks nazw geograficznych217

Państwonaperyferiach.Międzyantropologiąapolityką

Czywobliczupowyższychprzemiannienależałobymówićoczwartej–

jeśliprzyja

Gćwcześniejsza

Gtypologie

JoanVincent–fazie,wktóra

Gwkra-

czaantropologiapolityczna?Jakocezure

możnabyprzyja

Gćrok2001

irozpocze

Gta

Gwówczastzw.walke

Gzterroryzmem.Antropolodzypolitycz-

niwła

czylisie

dodyskusjiiniepozostalibezkrytyczniwobeccoraz

bardziejjawnegozwie

Gkszaniakontrolipaństwa

nadżyciemjednostek,

tworzeniaobrazunowegonislamskiego”wrogaiprzymykanieokana

terrorpaństwawobliczuinnychrodzajówterroru(np.Sluka,Chomsky,

Price2002).Wieluantropologówwsparłojednakrza

dUSApodczas

wojnywAfganistanie,co,choćszerokoskrytykowaneprzezorganizacje

zrzeszaja

ceantropologów(takiejakAAA–AmericanAnthropological

Association),możestanowićpocza

tekniebezpiecznegozwrotukure-

kolonizacjidyscypliny(Sluka2012:302,565).

Państwonaperyferiach,doświadczeniepaństwa

Antropolodzywróżnysposóbdefiniowalipaństwo,nierzadkowzależ-

nościodtego,czyprzygla

dalisie

państwomzachodnim,postkolonial-

nymczypostsocjalistycznym.Jednipatrzylinapaństwopoprzezjego

instytucje(Althusser1971),innipoprzezdziałaniaobywateliwich

ramach,jeszczeinnipoprzezcodzienność,skupiaja

csie

Gnacodziennych

dyskursach,oporze,ironii(Herzfeld2007),fantazjachnatematpaństwa

(Navaro-Yashin2002;Z

Viz

Vek1997)lubjegofetyszyzacji(Taussig1997).

Dekonstrukcjipodlegałakonceptualizacjapaństwajakorealnego(od-

dzielnegoodspołeczeństwa)bytuokonkretnymterytorium,reprezen-

towanegoprzezwładze

którazapomoca

instytucjilubtakzwanego

aparatupaństwowegomapełnićokreślonefunkcjedlaswoichobywateli–

zapewnieniebezpieczeństwa,edukacji,ochronyzdrowia,prawaetc.

(Althusser1971).Niezależnieodtegorodzajudekonstrukcjidokonywa-

nychprzezantropologów,wartozwrócićuwage

G,żezperspektywy

lokalnejpaństwojestwłaśniewtensposóbwyobrażane–jakooddzielny

odspołeczeństwa,realnybytreprezentowanyprzezwładze

Gizobowia

za-

nyspełniaćwymienionefunkcje.

DlazrozumieniadoświadczeniapaństwawDagestanienależy

przyjrzećsie

antropologicznymkonceptualizacjommiejscperyferyj-

Oczywiściedotyczytotylkoniektórychpaństw,wszczególnościUSA.

Brak wyników

Za Putina i za szarijat

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra