Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
doswoistościXVIIIwiekuiprzeformułowanatak,
byinspirowaćbadaniahistoryczne,problematyka
stosunkówmiędzyintelektualistamiapolityką,
awszczególnościmiędzyintelektualistamiarewolucją,
któraabsorbowała,jakwidzieliśmy,po1956roku
środowisko„rewizjonistyczne”.
Obecnatylkowzarysieimarginalnawpolskichpracach
Baczki,taproblematykawychodzinajawizajmuje
miejscecentralnewtych,jakiepowstałynaemigracji.
Jegozainteresowaniabowiemprzesuwająsiękusamemu
zjawiskurewolucji,takiemujakiewystępujepodkoniec
XVIIIwieku,alerównieżtakiemu,jakieznamywhistorii
wiekuXXwZwiązkuSowieckimStalinai–zcałkowicie
przeciwstawnymnastawieniem–wPolsceSolidarności.
Równocześniehistorięideizastępujehistoriawyobrażeń.
Jakożtowłaśniewtargnięciewyobrażeńspołecznych
dożyciazbiorowegodostarczaobecnieBaczce
wyróżnionychprzedmiotówjegobadań.Toteżzwracasię
onterazniekutakiejczyinnejjednostce,alekuutopii
wwielościjejprzejawówczykurewolucyjnympróbom
odnowynauczaniaikalendarza,czyteżkujednemu
zaktówdramatuRewolucjiFrancuskiej:kuTermidorowi.
Wszystkotoprowadzidowielowymiarowejhistorii
politycznej:historiiwyobrażeń–złudzeń,lęków,nadziei,
wspomnień,wierzeńifantazmatów,któredyktują
działającympostaciomichpostępowanie–azarazem
historiiadministrowaniaprzemocąiprzymusem,
rodzonymiprzezzderzeniewyobrażeńzrzeczywistością.
Dohistoriipolitycznej,którajestwcałejpełnihistorią
kulturylub,jakktowoli,historiąsymboli.
AnalizanajnowszychpracBaczkiwykraczapozaramy
tegoszkicu.Wspomnęzatemtylkoozwiązku,któryłączy
jezjegoprzeszłością,zaświadczonymwagą,jaką
przywiązujeondostosunkówmiędzyOświeceniem
aRewolucją,któresąszczególnymprzypadkiem
problemuegzystencjalnegoifilozoficznegozarazem,
obecnegoodlatwcentrumjegodociekań.Dyskutowane
jużwksiążceoutopiachiwprzedmowie
dorewolucyjnychprojektówreformynauczaniapytanie
