Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
–czyżniejesttospełnieniemarzeńdzisiejszych
nowoczesnych?
AlefenomenemwspółczesnejrecepcjiSchulzajest
jednaknietylebogactwointerpretacji,ileich
międzynarodowycharakter.WtymsensieSchulzstałsię
jużdawnopisarzemświatowym,czytanymwdziesiątkach
językówipoprzezwielośćtradycjilekturowych.Ten
Schulzmiędzynarodowyiradykalniekomparatystyczny,
opisywany
conamore
,choćnadalnieopisany,jestdziś
symbolemwielkiegotriumfusztukisłowa.Rzeczywista
magiatwórczościSchulza–cokolwiekbyśmymówili
oróżnicachjejinterpretowania–polegabowiemnatym,
żeczytelnikówłączy,aniedzieli,iżebezustannie
przyciąganowychadeptówdoschulzowskiejwspólnoty,
któranajdosłowniej–nieznagranic.
Byćmożetaintuicyjnieodczuwanafunkcjatwórczości
Schulza–pomijającinne,przyziemneokoliczności
–sprawiła,żepróbajejwyrwaniazlokalnejdrohobyckiej
wspólnotyżydowsko-polsko-ukraińskiejskończyłasię
powszechnympotępieniemimiędzynarodowym
skandalem.ChodziodewastacjędorobkuSchulza
wwynikupotajemnegowywiezieniadoIzraelaprzez
ekipęYadVashemodnalezionychprzezniemieckiego
reżysera,BenjaminaGeisslera,„fresków”Schulza,które
tennamalowałwtakzwanejwilliLandaua7.Sprawa
tabyłaszerokokomentowanawmediachpolskich
izagranicznych8.
FilozoficznegoprzesłaniatwórczościSchulza–sensjest
tylkowcałości,wjedności,wpowrociedoduchowych
źródeł,wczasiektóregodojrzewamydozrozumienia
siebieiświata–nadalniemożemyzastosować
dowielkiegodzieła„samotnikazDrohobycza”.Znamy
bowiemtylkojegofragmenty,okruchy,jedynieto,
cozdołałopublikowaćico–przezprzypadek–ocalono
zZagłady.
MiłośnikomtwórczościSchulzamusiwięcwystarczyć
nadzieja,żezaginioneutworySchulzanadalsągdzieś
przechowywanewpaństwowycharchiwach:rosyjskich,
ukraińskichczyniemieckich,albowrozrzuconych
