Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
rolędlajegofunkcjonowania.Chung-YingCheng,uczonyzajmujący
sięchińskąfilozofiąikomparatystyką,uważał,żelian/mianjestdla
społeczeństwachińskiegotym,czymdlaspołeczeństwazachodniego
ideaprawa(Cheng1986:340).
HwangKuo-Kwang,tajwańskipsychologspołeczny,wyraził
pogląd,żelian/miantoobokrenqingjednozdwóchpodstawowych
pojęćniezbędnychdozrozumieniachińskiegożyciaspołecznego
(Hwang1987).SocjologAmbroseKing,piszącoznaczeniulian/
miandlakulturychińskiej,podkreślał,żezjawiskotojestdlaniejtak
fundamentalne,iżbezniegocałysystemetyczno-moralnymógłby
przestaćfunkcjonować(King1988:332).Wwynikuintensywnych
badańnadsocjalizacjąpolitycznąnaTajwanieRichardWilson(1970)
uznał,żezawstydzanieoraztechnikizwiązanezpojęciemtwarzy
formowałyinadalformujątożsamośćchińską.Opróczwiadomości
teoretycznychwrozdzialezostanąprzedstawionewyrażeniazawie-
rającesłowalianimianorazsytuacje,którebezpośredniodotyczą
lianimian.
Mimożeniniejszamonografiaprezentujebadaniaindygeniczne,
autorzyjakopodstawęzastosowalizachodniąterminologięnauk
społecznych,modyfikującjąodpowiedniodopotrzebopisuspołe-
czeństwachińskiego.Wzastosowanejperspektywieanalitycznejłączą
sięzesobądziedzinyantropologiikulturowej(BronisławMalinowski,
RuthBenedict),psychologiispołecznej–przeznawiązaniadotradycji
symbolicznegointerakcjonizmuipragmatyzmu(m.in.pojęciaI,me
George’aHerbertaMeadaczygrupypierwotnejCharlesaCooleya),
atakżeważneteoriesocjologiczne.Możnawśródnichodnaleźć
nawiązaniadoklasycznychteoriitypówidealnychmodelispołe-
czeństwFerdinandaTonniesaiÉmile’aDurkheima,elementyteorii
funkcjonalnej,bardziejwspółczesnejteoriidramaturgicznejErvinga
Gofmana,kapitałusymbolicznegoPierre’aBourdieu,atakżedo
psychoanalizy,jakożewpracywykorzystanorównieżpojęcieego
wznaczeniuzaproponowanymprzezFreuda.Możnateżodnaleźćele-
mentyteoriiwymiany,koncepcjirólspołecznychRalphaH.Turnera,
atakżeteorięspołecznychtożsamościMarylinnBrewer.Znaczenie
pojęciaświataprzeżywanegopochodzizfenomenologii,aogólna
13
