Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ziemiachpomimoupływutakwieluseteklatchrześcijaństwa?
JeślipełnionąprzezeńrolęopiekunkiluduprzejęłaMaryja,toco
wjejobraziejestkontynuacjąpoprzedniczki,acopochodzizreli-
giiprzyniesionejprzezkatolickichmisjonarzy?Iczyfaktycznienic
niewiemyonaszejduchowejprzeszłości?Czynaprawdęwszystko
zostałozniszczone?
WXIXwieku,zapoczątkowanenafaliromantyzmuposzu-
kiwaniasłowiańskichkorzenisprawiły,żepojawiłosięwielebar-
dziejimniejudanychpublikacjinatematprzedchrześcijańskich
wierzeń.Niektórzyautorzy,jakWilhelmBogusławski,historyk
iautormonumentalnegodziełaDziejeSłowiańszczyznypółnocno-
-zachodniejdopołowyXIIIw.staralisięprzekazaćwiedzęwspo-
sób,jaknatamteczasynajlepszy,bazującynaówczesnejmetodo-
logiireligioznawczej,pozostającejpodwpływemFriedrichaMaxa
Müllera,EdwardaB.TyloraiLewisaMorgana,czyjęzykoznawstwa
historyczno-porównawczegoJacobaGrimma.PodobniedoWilhel-
maBogusławskiegopostępowałKazimierzSzulc,piszącMityczną
historięPolskiimitologięsłowiańską,któramimoswejewident-
nejarchaicznościipodległościXIX-towiecznym,przebrzmiałym
koncepcjomreligioznawczym,zawieraszeregtrafnychuwagibo-
gactwocennychinformacji.Inni,jakBronisławTrentowski,filozof
imasonlożyfryburskiej,autorBożycy,popuszczaliwodzyfantazji
ikonstruowalisłowiańskiOlimpposługującsięwłasnymikoncep-
cjamifilozoficznymi,niedbającowiarygodnośćprzekazuijego
historycznekorzenie.NaprzełomieXIXiXXwiekuwkwestiisło-
wiańskichwierzeńibóstwpanowałoskutkiemtegosporezamie-
szanie.Człowiekiem,którymiałjezakończyć,apóźniej,przezcałe
dziesięcioleciawywieraćprzemożnywpływnapoglądypolskich
religioznawcówikulturoznawców,stałsięAleksanderBrückner,
którypoddałtreśćkroniktakdruzgocącejkrytyce,żenieostałosię
znichnapozórnic.JaknapisałwMitologiisłowiańskiejipolskiej:
DImmniejomitachwiemy,tymbujniejrozrosłasięumiejętność
onich,mitologia;niestety,koło,jakieonadotądzatacza,zupełnie
błędne.Brakbowiemistotnychwiadomościzastąpiłymrzonkiiroje-
nia.TakzmyślilikronikarzemiejscowiniemieccywXVinastępnych
16