Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
alebyłotodawnotemu,wodległejkrainiezwanejJudeąimatonie-
wielkizwiązek(jeślijakikolwiek)zziemiąnaktórejobecniemiesz-
kamy.AcozBoginią?
SynBoży,owszem-miałmatkę,MaryjęzNazaretu,której
sobórefeskiprzyznałtytułTheotokos-MatkiBożej,aleniejest
onanawetpodległąmęskiemuboguboginią,jakwpatriarchalnych
religiachpogańskich,leczjedynieludzkąosobąonaturzeszczegól-
nejświętości.Dogmatoniepokalanympoczęciu,ogłoszonyprzez
papieżaPiusaIXw1854r.dałjejcoprawdaszczególnystatusjako
niepokalaniepoczętej,alewciążdalekojejdouznaniazaBoginię.
MamywięcwchrześcijaństwieTrójcęŚwiętą,całkowiciemęską
(wjudaizmieprzynajmniejDuchŚwięty–Ruachha-Kodeszmaro-
dzajżeński),złożonązOjca,SynaiDuchaŚwiętego,potemnastę-
pujeontologicznaprzepaśćipojawiasięMaryja,azaniącałarzesza
świętychobydwupłci.Maryja,jakkażdakobietawspołeczeństwie
patriarchalnym,jestpodległaswojemuPanu(czyliBogu),niejest
zdolnaczynićcudówwłasnąmocą,alemusitakoweuniegowy-
błagać,atytułypochodzącezkatolickiejpobożności,takiejakKró-
lowaNiebioswskazująraczejnajejpopularnewyobrażeniewśród
luduniżfaktyczną,wynikającązrealnych,teologicznychpodstaw
pozycję.Wwierzeniachludowychowapozycjajestfaktyczniedużo
wyższa,niżmożnabysądzićnapodstawieteologii,ocierającsię
momentamioherezję.Ijesttoobecniechybanajbardziejżywagałąź
chrześcijaństwa,wktórejprzechowałsięodległyśladBogini,mocy
bliskiej,żywej,przychylnejwobecmodlitwiwezwańwiernych.
WksiążcetejzajmiemysięszukaniemśladówBogini,które
pozwoliłybyzrozumiećiuchwycićkimbyładlanaszychprzodków.
Niepiszę-słowiańskiejbogini,botosugerowałoby,żejestwy-
tworemjedynietakiejanieinnej,etnicznejkulturyplemiennej.Jak
zobaczymy–śladyBogini,podobieństwawzwiązanychzniąwie-
rzeniach,obrzędach,etymologiachicechachpostacibyłyobecne
równieżwinnychkulturach,zarównoobecnychnaziemiachPolski,
jakistanowiącychczęśćwiększegoobszarukulturowego,doktóre-
gonależymy.JestmidalekodowizjiSłowianjakopewnegościśle
wyodrębnionegozotoczenia,plemiennegoetnosu.Jakwskazują
11
