Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Rozdział1.Uczeniesięwujęciuandragogicznym
życieludzkie-rozwój-uczeniesięstanowiąswoistątriadę
ontologiczno-antropologicznąokreślającączłowieczeństwo.
Uczeniesięjestwięcważnedlasamegobycia,araczejstawania
sięczłowiekiem.Wartośćczłowiekajestokreślonawtakimuję-
ciuprzezuczeniesię.Parafrazującznanąmyśl,możnabyrzec:
Uczęsię,więcjestem.
Śledzącewolucjęmyśleniaouczeniusięludzidorosłych,
wartojednakpokrótceprześledzićwskazaneprzezMieczy-
sławaMalewskiego(2010)nparadygmatycznezmiany”,ja-
kimpodlegałoononaprzestrzenilat.Dziękitemumożliwe
jestpoznaniegenezypojęciawobecnymkształcie,zrozumie-
nietrudności,zjakimimożewiązaćsięuczeniesiędorosłych
oraz(byćmoże)przewidywaniezmian,przedktórymitaka-
tegoriajeszczestoi.
Kluczowymaspektem,któryuległredefinicjiwmyśleniu
oedukacjidorosłych,sugerowanymjużwcześniej,byłazmia-
naperspektywyzpostrzeganiajejjakosposobualfabetyza-
cjiiuzupełnianiabrakówkompetencyjnychczydeficytów
edukacyjnychosóbdorosłychnakategorięcałożyciowego
uczeniasię(lifelonglearning).Kategoriatazostałarozpo-
wszechnionawlatach80.XXw.,zaśujejpodstawleżałyidee
psychologiihumanistycznej,upodmiotowieniaczłowieka
dorosłegoiautonomizacjiuczeniasię.
Popierwsze,koncepcjacałożyciowegouczeniasięprzenosi
punktciężkościzinstytucjiedukacyjnychicozatymidzie
formalnegonauczania,nauczącesięjednostkiispołeczności
lokalne-jednostkowoinicjowaneuczeniesię.Podrugie,re-
zygnujezprofesjonalnejwiedzynaukowejnarzeczpotocznego
doświadczenia,któreobecniejestwcodziennychinterakcjach
konstytuującychświatyżycialudzi(Malewski,2010,s.47).
Wspomnianewcześniejprzesunięciepunktuciężkości
Malewski(2010,s.45-48)nazywanparadygmatyczzmia-
ną”-zuczeniasię,jakoelementureaktywnegoiintegralnego