Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
26
ŚWIATRZECZY.ZARYSANTROPOLOGICZNY
tającjednak,żeżadnakultura,zjakimkolwiekprzymiotnikiem,
nieoznaczajedynieunieruchamiającejstruktury,lecztakżeza-
wieradziałaniesprawcze,dziękiktóremujednostkiczyniąją
swoją,nieredukowalnąiwyjątkową.Wtymsensieisamąkulturę
materialnąodrzećtrzebabyzgorsetuprzestrzennościitaksono-
micznościirozumiećjąraczejwkategoriachnośnika,anietylko
obiektu,nośnikarozmaitychznaczeń,przekonań,wierzeń,war-
tości,dziękiktórymczłowiekznajdujeswądrogężycia–wraz
zinnymi,jakrównieżsam.
Powyższeuwaginiewnosząjednakjeszczeniczegonowego
dowiedzynatematświatarzeczy,potwierdzająjejednaknasze
intuicjecodziennegoobcowaniazrzeczami.Oczywistejest,że
dostrzegamyzróżnicowanąważnośćrzeczy:dziedziczonejpo
przodkachbiżuterii,pamiątkiprzywiezionejzdalekiejpodróży,
starejbudowli,aitejcałkiemnowej,wcielającejokreślonysystem
wartości;telefonu,którypozwalanamsiękomunikowaćzbli-
skimi;samochodu,którypozwalanamsięprzenosićwinnemiej-
scazniewyobrażalnąjeszczedlanaszychdziadówszybkością;
wskazującegopalcaświętegosprzedkilkusetlat,umożliwiającego
niektórymwiernymkontaktzabsolutem.Intuicjetedomagająsię
jednakpewnegopogłębienia,cowymagasproblematyzowania
sferycodzienności,wktórejobcujemyzrzeczami,wzięciawna-
wiasjejpozornejoczywistościizrozumiałościsamejprzezsię.
Jedenznajbardziejzagorzałychzwolennikówbadańcodzien-
ności,HenriLefebvre,zauważył,że:„Codziennośćtonajbardziej
powszechnyinajbardziejwyjątkowystan,najbardziejspołeczny
inajbardziejzindywidualizowany,najbardziejoczywistyinajbar-
dziejukryty”(Lefebvre1987:7;cyt.za:Attfield2000:10)14.Wska-
zanietychsprzecznychjakościcodziennościuzmysławiajejtajem-
nicęibezradność,jakączęstowobecwszelkiejtajemnicywykazu-
jemy.Tendualnycharaktercodziennościwyrażająrównieżrzeczy,
coskłoniłobyćmożeJudyAttfield,teoretykadesignuiświata
materialnego,dokonstatacji,iżrzeczysłużąpośredniczeniumię-
dzytym,coumysłoweicofizykalne,światemludzkiejmyśli
ifizycznegootoczeniaczłowieka(Attfield2000:10).Przywodzito
namyślistotętotemizmu,systemukulturowego,którydokonuje
14Koniecznośćbadańtakzwanegożyciacodziennegozaczynajązauważać
równieżbadaczepolscy(zob.naprzykładBrocki2001:19).
