Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zrównoważonyrozwójastyleżyciawteoriiipraktycespołecznej…
13
płećspołeczno-kulturową(gender)jakonowąperspektywęszacowaniaefek‑
tywnościczynierówności(gendersensitive):GID–GenderinDevelopment
(Rai,2002).
Idearozwojuzrównoważonego,mającanaceluzaprojektowanieiwdro‑
żeniewarunkówżyciaznaczniepoprawiającychjegojakość–nietylko
wwymiarzeekonomicznym–jestściślezwiązanazalternatywnymistylami
życia,którewłaśniemająnaceluuregulowanierelacjipomiędzyjednostką,
społeczeństwemiśrodowiskiem.Styletenazywasięalternatywnymize
względunaróżnorodnekontestowaniewspółczesnychprzejawówżycia
charakteryzującychsięnadmiernąkonsumpcją,pośpiechemiodejściemod
wszelkichformrozwojuduchowego.Przejawamitejwizjirzeczywistości
sąmiędzyinnymidziałaniatypudownshifing,holisticsimplifcation,culture
jammingczyzachowanianaprzykładfreegan.Jednąztakichidei,ujętąwpe‑
wiensysteminstytucjonalny,jesttakżeidearuchuslowlife,spowolnienia
życiawewszystkichjegowymiarach.Podejścietomapozwolićczłowiekowi
narefleksjedotyczącejegokondycji,jakościżyciaimożliwościudoskonale‑
niagonapoziomach,któretegowymagają(Kiełczewski,2009).IdeaSLOW
flakcentujekoniecznośćpowrotudoświadomego,harmoninegoibliższego
naturalnymrytmom,życiaorazfunkcjonowanieczłowieka”(Kostecka,
2010:22).Ideataznajdujeodzwierciedleniewprzyjmowanejprzezludzi
filozofiiżyciowej,systemienormatywno-aksjologicznym,wewzorcach
kulturowych,jesttakżeinspiracjąizakotwiczeniemdlanowychruchów
społecznychinowoplemienności.SLOWstanowialternatywędlaFAST,dla
konsumpcjonizmuikorpokultury.Slowfoodtoantonimfastfoodu,wskazu‑
jącynaprzeciwieństwowzorcówżywieniowychorazpraktykwytwarzania
iwaloryzowaniapożywienia(zprosumpcjąnaczele).Slowtraveltoalter‑
natywadlalastminuteorazmasowej,zestandaryzowanejizglobalizowanej
turystyki.Slowjobtoodrzuceniehiperaktywności,hiperzadaniowości,
hiperwydajnościipracoholizmu.Slowdesigntokontestacjautowarowienia
istandaryzacjisztuki.JednymzprzejawówpodejściaSLOWjesttakżeroz‑
wiającasięsiećcitaslow–flpowolnychmiast”–zainicjowanaweWłoszech,
aobecniezrzeszającarównieżpolskiemiasta,takiejakReszelczyBisztynek
(Gruszecka-Tieśluk,2010).
Upodstawtychalternatywnychstylówżyciabezpośrednioalbopośred‑
niolokujesięekologia(wwąskimrozumieniuzrównoważonegorozwoju
traktowanajakojegowarunek).Samotopojęcienależydoniezwyklepo‑
pularnych,modnychiwszechobecnych.Dlazwolennikówharmoninego
funkcjonowaniaczłowiekaiśrodowiskazjawiskotomożewydawaćsię
pożądaneioptymistycznierealizująceichwizjęświata.Wedługsceptyków,
powszechnośćużyciategopojęciaprzyczyniasiędozanikujegoostrości,
atakżewykorzystaniagojakosymulacjirzeczywistości,którawistocienie
jestekologicznawswejnaturze.Dlasocjologiiinspirującewydajesiętro‑