Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Dziedzictwokulturowejakoczęśćosobowości…
21
przypadkachfabułaosnutajestnapodróżydoziemirodzinnej(Heimat)ipamięci
komunikacyjnej22.
Podróż
Motywypodróżyiwędrówkipojawiająsięczęstojakogłównetematyfilmów,
książek,obrazów,rzeźb,czyzwyczajnychwspomnień.Wędrówkadomiejscuro-
dzenia,domiejsc,gdziepochowanisąprzodkowie,todrogawprzeszłośćdlaodna-
lezieniasiebie,tochęćpoznaniadokońca.JakbiblijnaKsięgaGenesisopowiada
opoczątkuświataiczłowieka,takludzkiespoglądaniewsteczwcelupoznania
swojejgenealogii1właściwaczłowiekowimądrość(filozofia)1pozwalazrozu-
miećsiebie.Właśniepodróżdomiejscurodzeniaimłodościnajlepiejwyraża
dynamicznąnaturęosobowościczłowiekaidyskursywnycharakterdziedzictwa
kulturowego.Zwłaszczapodróżgrupowawzmacniaipogłębiawłasneprzemyśle-
nia,sądy1nadajesenszarównoosobistejprzeszłości,jakiaktualnemużyciu.
Niedziwiązatemnatarczywewręczwizytywieludawnychniemieckichmiesz-
kańcówmiejscowościpołożonychdziśwgranicachIIIRP.Wyrażająoniswoje
doświadczeniazwiązanezziemiąrodzinną(Heimat)wtekstach,któremożna
zatytułowaćnpodróżepamięci”czynazwaćutartymterminemHeimattourismus.
Wynikiemichpodróży1nietylkofizycznych,alerównieżduchowych1sąliczne
teksty,któremożnanazwaćHeimatliteratur23.Onewszystkiesąrodzajemterapii
leczącejztraumatycznychprzeżyćdzieciństwaimłodości,sposobemukojenia
tęsknotydomiejsc,któredlaobugrupnarodowościowychstanowiąnajbliższe
dziedzictwokulturowe,azarazemsposobempotwierdzeniatożsamościitworze-
nianowejświadomościzbiorowejwzmienionejsytuacjiżyciowejpoopuszczeniu
ziemirodzinnej.
Relacjezpodróżydoziemirodzinnej,któretuprzykładowozaprezentuję,to
tekstyosób,którepochodzązmiejscowościRozumice(nazwaniemieckaRösnitz),
historięwnosiosobistywkładdotematu»Ucieczkaiwypędzenie«.»Ależycietoczysiędalejł«
wsposóbbardzoosobistyodnosisiędorozgrywającegosięnaprzestrzenidziesiątkówlatrozdziału
wkontaktachpolsko-niemieckich.Głównebohaterkizewszystkichsiłsprzeciwiająsiętym,którzy
chcielibynanowopodzielićobanarody.Zabierajągłosinienarzucającwłasnychopiniiumożliwiają
oglądającemuspojrzećnahistorięzichpunktuwidzenia”.Dokumentarfilm:AberdasLebengeht
weiterł-AleżycietoczysiędalejłTransodraOnline.http://transodra-online.net/de/node/12130.
22Terminnpamięćkomunikacyjna”(communicativememory)wprowadziłJanAsman(J.Ass-
mann:CollectiveMemoryandCulturalIdentity.Tłum.J.Czaplicka.nNewGermanCritique”
1995,No.65,s.1251133).Obejmujeonantrzy,maksymalnieczterygeneracjeiopartajestnaustnej
komunikacjimiędzyichczłonkami”.M.Lewicka:Psychologiamiejscał,s.410.
23Treśćtegopojęciazob.K.Gładkowski:Kanzelł,s.46148,334.
