Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Pierwotniesłowoobrazodsyłałodopodobiznwyrzezanychwdrzewie
lubkamieniu,leczobecnietatreśćczęściowosięzatarła–tojużnie
wpierwszejkolejnościrzeźba,czylitrójwymiaroweujęcietreścizawar-
tewplastycznymmateriale0Znaczenietegosłowarozszerzyłosięna
wieleinnychwytworówczłowieka0
Czymwięcwspółcześniejestobraz?Wydajesię,żeniejestjużjedy-
niewizerunkiem,prezentacjączyreprezentacjąjakiegośzjawiska,mi-
metycznymujęciemelementurzeczywistości;jestnietylkotreściąza-
mkniętąwkamieniuczydrewnie,aletakżeujętąwdwuwymiarowym
malarstwieifotografii,filmowejsekwencjiobrazówczywwirtualnych
przedstawieniach,anawetwsferzemyśli0Zewzględunarozszerzenie
zakresutermintenstałsięmigotliwy,niejednoznaczny0Stosujesięgo
nawielupoziomach:odpewnychartefaktów(np0obrazRembrandta
oprawionywramę),artystycznychprezentacji(to,conatymobrazie),
ponaszewłasnewyobrażeniaświata–prywatne(naszainterpretacja
dzieła)ispołeczne,utrwalonewszerokoujmowanejkulturze(np0tre-
ścizawarteprzezartystęorazichnaukowepróbyodczytu)0
Obraztozjednejstronyprzedmiotfizyczny,rzeczzajmującaprze-
strzeń,azdrugiejtotakżenierozciągłybytidealny,naszsposóbmy-
śleniaoświecie–filtr,którynakładamynarzeczywistość,bymócdo
niejdotrzeć0Naszementalnewizjerzeczywistości–sposobywidzenia
świata–tojednocześniemodeleumożliwiającejegopoznanie0Obra-
zyświataiświatówwdziełachartystycznych,naukowych,filozoficz-
nychczywjęzykach(naturalnychiformalnych)pełniąrolęmniejczy
bardziejzindywidualizowanychsposobów,,widzenia”,alerównież
wkraczająonewświatkulturowy,dobudowująckolejnejegoelemen-
