Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
gdzieistniejezbytwielkarozpiętośćmiędzyosiągniętymi
jużzdobyczamiażyciem,nędząinierozwiązanym
dotądzagadnieniembytumilionównajbiedniejszych,
którzyjednak„soląziemi”)cofałbysięczłowiek
wsteczwswejewolucji.
Zresztązawszetakjest,żecoczaspewienkołohistorii
przekręcasięiznówpowracadawnafalamyśli,dążeń
wzmienionejjednak,przystosowanejdowspółczesności
formie.
Takmusibyćiteraz.
Doczasuromantyzmucałkowitegowrócićniemożna,
zbytwielkiegonakładupracy,rozumużycienasze
wymagabyżyćtylkoduchowo.Czasyneo-
romantyczne,przedwojenneteżwtejformiewrócićnie
mogą;zadużyjestkroknaprzódwdziedziniepostępu
technicznego,innasytuacjaspołecznaipolityczna.
Rozwiązaniemusibyćinne.
Człowiekbyżyćwiększączęśćdniapoświęcićmusi
pracy.
Ajednocześnieniewolnomuzapominać,
żepodłożemjegowszystkichczynówjestduch,żemusi
miećwysokąkulturęducha.
Człowiekbezduszny,bezmyślny,niekulturalnytakim
samymjestpasożytem,jakczłowiek,któryniechce
pracować.
Awięctrzebatedwierzeczypogodzić!
Ioto:człowiekromantyzmupracyjestideałem
człowiekanowego,wewolucjiludzkiejstojącegoojeden
szczebelwyżej.
Romantyzmpracy.
Awięckierunekobejmującywszelkiedziedziny
iprzejawywspółczesnegożyciaczłowieka.
Kierunek,któregoCzynwypływazDucha.
Toniejestprymatumysłuiduszyleczpoprostu
zrozumienie,żeDuchjestpodłożemCzynu,więcCzyn
takimbędziejakimjestDuch,żeDuchkształtujesię
wdziałaniu.
Przejawykierunkuwdziedzinachżyciawychowanie
młodzieży,dającejejjaknajwiększąkulturęduchowąoraz