Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
17
wkościołachprotestanckich,ponieważponad90%polskiego
społeczeństwastanowiąkatolicy,aprotestanci(jakoniespełna1%
populacji)pozostająwnichpraktycznieniewidoczni(CBOS,
2009;GUS,2013).Wkontekściereligijnościmłodzieżywartona-
tomiastzauważyć,żekościołyprotestanckie,dziękitakimcechom,
jakwiększaautonomiajednostki,minimalizminstytucjonalny,
znaczenieprocesówwewnętrznych(relacjizBogiem),odejście
odrytualizmu,słabszynacisknaobowiązkowośćreligijnąniż
wKościeleKatolickim-regularnyudziałwemszy,przestrzega-
niepostówitd.(Sitek,2009,s.191-198)-mogąbyćpotencjalnie
atrakcyjniedlamłodychludzi.Zracjitego,żepracatastanowi
studiumprzypadku,celemjejniejestuchwycenieogólniejszych
tendencjiwobrębiewyznańprotestanckich,alepokazanieiprze-
analizowaniekonkretnegofenomenuorazwglądempiryczno-teo-
retycznywszerszezjawiskospołeczne.Stanowionakrokwstro-
nęsocjologicznegozainteresowaniawyznaniamiprotestanckimi
itendencjamiobserwowanymiwichobrębie,atakżeszerzej-ten-
dencjamiiprzemianamireligijnościosóbgłębokowierzących.
Trzecimpowodem,dlaktóregopracatamożestanowićistot-
nywkładwdotychczasowąwiedzęzzakresusocjologiireligii
jestpróbauchwyceniasferydoświadczeniareligijnegomłode-
goczłowieka,którejdotychczasniepoświęconozbytwielena-
ukowejuwagi.Związanejesttoprzedewszystkimzdominującą
wpolskichbadaniachperspektywą-nastawieniemilościowym
opierającymsięnazestandaryzowanych,mierzalnychwskaź-
nikach.Socjologowieprowadzącybadaniawtymnurciestara-
jąsięopisaćiprzeanalizowaćprzemianyorazogólnetendencje
wzakresiereligijnościmłodychPolaków,uchwycićichlokalną
specyfikę,atakżeumiejscowićjewobrębieszerszychprzemian
religijności.Problematykątązajmująsięm.in.JanuszMariański
