Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
Wstęp
aichzapowiadanana2014rokksiążkanosiznaczącytytułTheFourHor-
semenoftheApocalypse:UnderstandingHumanSecurity6.
Wydajesię,żezoptymizmu1989roku,kiedyświatuwierzyłwmoż-
liwośćpokojowejtransformacjisystemówautorytarnychniepozostało
jużnic.ZamachyterrorystycznewNowymJorku,MadrycieczyLondynie
obnażyłynaiwnośćmyśleniażyczeniowego.Światzglobalizowanyniestał
sięanibardziejprzyjazny,anibardziejbezpieczny.Westernizacjaokazała
siępowierzchowna,niewyłoniłasiętakżeżadnauniwersalnaideologia,
którazapełniłabypustkępoutraconychtożsamościach,zdewaluowanych
wartościachczystrąconychzpiedestałuautorytetach.Świeckihumanizm,
którymiałzastąpićreligie,skompromitowałsięrazemzliberalizmem
iDniewidzialnąrękąrynku”,któremiałyzastąpićpaństwo.Kryzyseko-
nomicznyzapoczątkowanyw2008rokupozbawiłludziresztekpoczucia
bezpieczeństwa.
Światsięzmienia,aleludzkiereakcjenazmianyjużnietakbardzo.
Pesymizmzawszebyłcieniemkryzysu,aodpowiedziązawszebyłareligia.
Wobliczupowszechnegolękureligiawydajesięskuteczniejszaniżprozac,
chociażmożemiećrównieniebezpieczneefektyuboczne.GeorgesCorm
stawiaważnepytanie:DJeślidawneideologieograniczałyiwykrzywiały
nasząpercepcjęrzeczywistości,toczyobecny»powrótdoBoga«,rosnący
autorytetduchowieństwa,świadomośćuciśnionejtożsamościiobudzo-
newspomnienianiezaślepiająnasdzisiajjeszczebardziej?”7Iodpowia-
dananietwierdząco.DlaCorma,podobniejakdlaKepela,religiajest
przedewszystkimwładzą,takjakBógjestprojekcjąludzkiejpotrzeby
panowania,dlategoichocenajestbardzopesymistyczna.DUpodstaw
rozwojuróżnychruchówreligijnychwyruszającychnapodbójświatatkwi
logikakonfliktu”-twierdziKepel.DKonflikttenjestostateczniewojną
między»wiernymi«,którzyczyniązreafirmacjiswejtożsamościreligij-
nejkryteriumprawdwykluczającychsięnawzajemiosobliwych”8.Czy
rzeczywiściemusimydokonaćwyborumiędzysekularyzmemareligią
postrzeganąjakosiładestrukcyjna?Czyzepchnięciereligiidosferypry-
watnejbyłojedynąalternatywą?CzywXXIwiekureligiaipolitykamogą
współistniećdlawspólnegodobra?Iczyistniejejeszczecośtakiegojak
wspólnedobro?
6P
.Norris,R.Inglehart,TheFourHorsemenoftheApocalypse:UnderstandingHuman
Security,za:http://www.pippanorris.com.
7G.Corm,ReligiaipolitykawXXIwieku,Warszawa2007,s.16.
8G.Kepel,dz.cyt.,s.278.