Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
KoniecXXipoczątekXXIwiekutotriumfalnypowrótreligiinascenę
polityczną.Jeszczew1992rokusłynnyamerykańskipolitologFrancisFu-
kuyamazapowiadałDkoniechistorii”itriumfsystemudemokratycznego
zjegoliberalizmem,indywidualizmemisekularyzmem1,którymiałna
dobreporadzićsobiezwszelkimitotalitaryzmami,abyw2011równie
przekonywującodowodzić,jakważnajestrolareligiiwumacnianiunorm
ispajaniuspołeczeństw2.KiedyGillesKepelw1991rokuopublikował
LaRevanchedeDieu,wktórejopisywałreligijnąrekonkwistęświata,jego
książkaspotkałasięzostrąkrytykąwielupolitologównadalwierzących
wnieodwracalnośćprocesówsekularyzacyjnych.Po11września2001
rokuksiążkęKepelaprzetłumaczononakilkadziesiątjęzyków,przyznając
tymsamym,żestawianaprzezniegotezaoDpsychospołecznychmecha-
nizmachantyzachodniegoresentymentuperyferii,któryprzybieraparare-
ligijnąformę”,mawielecechprawdopodobieństwa3.SamuelHuntington
jużw1993rokuuprzedzałonieuchronnymzderzeniucywilizacji,przy
czymjegodefinicjacywilizacjipokrywałasięniemalzdefinicjąreligii4.
W2004rokuukazałasięniezwykleinteresującaksiążkaPippyNorris
iRonaldaInglehartaSacredandSecular.ReligionandPoliticsWorldwide,
wktórejautorzy,napodstawiegruntownieprzeprowadzonychbadań,
dowodzili,żewzrostreligijnościobserwowanynaprzełomiewiekówjest
silnieskorelowanyzpoczuciembrakubezpieczeństwaiutratątożsamości
wglobalizującymsięświecie5.NorrisiInglehartidądalejtymtropem,
1F
.Fukuyama,TheEndofHistoryandtheLastMan,London1992.Wyd.pol.:
Koniechistorii,Poznań1996.
2F
.Fukuyama,TheOriginsofPoliticalOrder.FromPrehumanTimestotheFrenchRevo-
lution,NewYork2011.Wyd.pol.:Historiaładupolitycznego.Odczasówprzedludzkichdo
rewolucjifrancuskiej,Poznań2012.
3G.Kepel,ZemstaBoga,Warszawa2010.
4S.Huntington,TheClashofcivilizations?,„ForeignAffairs”1993,nr3,s.22-49.
5P
.Norris,R.Inglehart,SacredandSecular.ReligionandPoliticsWorldwide,New
York2004.Wyd.pol.:Sacrumiprofanum.Religiaipolitykanaświecie,Kraków2006.
