Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wspomnianywymógdoktrynalnejpoprawności.Szczególnesąbowiem
równieżosobistepowiązaniawymienionejtrójkiwielkichteologów
33
,
jakrównieżcechującaichmyślotwartośćnanprawdęBoga”,aleizara-
zemnaprawdę(konkret)ludzkiejegzystencji34.Niniejszapracajestwięc
próbąwłączeniagłównegonurtudwudziestowiecznejteologiiklasycznej
wewspółczesnądebatęnadczłowiekiem.Będęporządkowaćteologiczne
zagadnienia,starającsięuchwycićichaktualnykształt,ijednocześnieusu-
waćelementywmoimprzekonaniuwniesione,anieodkryte,tamżeprzez
feministycznąkrytykęchrześcijaństwa,bardziejteologiiprzezfeminizm
w-mówioneniżzdemaskowane.Pozycjafeminizmu,wynikaztegoopisu,
jestwprowadzonejtuargumentacjiconajmniejzłożona.Abynieokazała
sięprzytymdwuznaczna,koniecznestajesięitukilkadopowiedzeń.
Popierwsze,decydujęsięnawspomnianąuogólniającąperspektywę.
oznaczato,żeniestawiamsobiezacelrozróżnieńmiędzyfeministyczną
krytykąchrześcijaństwajakotakąaradykalnym(rewolucyjnym)czyneo-
ortodoksyjnym(reformistycznym)nurtemfeministycznejteologii.Roz-
różnieniatakiemogąsiępojawiaćjakouzupełnienielektury,aleniesą
dlaniejkluczowe.Posługujęsięterminemnfeminizm”ijegopochodnymi
wszędzietam,gdziewmoimprzekonaniudogłosudochodząwcześniej
wymienionecechywspólneruchuijegometodologii.
Podrugie,wtensposóbokreślonyisamookreślającysięfeminizmjest
dlamnieinspiracjąijednocześnieprzedmiotemkrytyki.Dostrzegam
wartośćwielupodnoszonychkwestii,aletakżeograniczenia,jakieimpli-
kujeowawspólnotaspojrzenia,którąkrytykafeministycznabezwątpie-
niastanowi.Siostryfeministki,krytykującnbraci”zasłuchanychwsłowa
nojców”
35
,tworząwłasnyniezależnyodczynnikówzewnętrznychkrąg
wymianymyśliisystemprzekazu.WedługMeyer-Wilmesusytuowanie
pozagranicamidanejdyscyplinyprzekładasięnaszersząperspektywę
badawcząiswobodniejszywglądwanalizowanezagadnienia.Wmoim
przekonaniuowazewnętrznośćoznaczaidentyfikacjęzruchemijakotaka
implikujewiększejeszcze,gdyżmaskowane,obciążenieiskrępowanietą
właśnieprzynależnością.
33Ibidem,s.15,87,106,141,285,294.
34Ibidem,s.26-29,30-32.
35
Por.R.Bons-Storm:ResidentAlien.TeologyRevisited,FeminismRevisitedł,s.11.
16
