Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
17
mamydoczynieniazdalekoidącymwpływemmyślenianaukowo-
technicznego,któreczęstozawężapojęcienaukidonaukszczegóło-
wychiprowadzidopomieszaniajęzykadeskrypcyjnegozjęzykiem
wartościującym.
Kilkatekstówzawartychwtejksiążcestanowianalizęrelacjiist-
niejącejmiędzyprawamiczłowiekaasumieniem,wolnościąreligijną
itolerancją.Konstytucjewielukrajówukazujądzisiajwolnośćsumie-
nia–obokwolnościreligijnej–jakosamoistneprawo,którewypływa
bezpośrednioznajwyższegocelukonstytucji,jakąjestwolnośćigod-
nośćwszystkichobywateli.Obauprawnieniazaliczanesądoelemen-
tarnychprawczłowieka.Wolnośćsumieniaireligiijestpodwójnym
praźródłemwszystkichdalszychuprawnieńczłowiekaorazswobód
społecznychipolitycznych.
Wkilkuinnychartykułachznajdujemyomówienieproblemufun-
damentuprawpodstawowychorazichrelacjidoprawastanowionego,
którejestosadzoneprzedewszystkimnaprawienaturalnym,rozpo-
znanymprzezczłowiekaizaafirmowanymwjegoprawymsumieniu.
Dziękitakiemuwłaśnieufundowaniuprawastanowionegoniemamy
doczynieniazistnieniemifunkcjonowaniemprawawrogiegoczło-
wiekowi,którebywaokreślanejakolexiniqua.
Bardzoważnymiciekawymzagadnieniempodjętymwniektórym
opracowaniachsąprawadziecka.Głównązasadą,jakąnależyprzy-
znaćdziecku,jestprawodoszacunku.Prawotostanowiźródłoetycz-
newpostępowaniuzdzieckiem,awszystkieinneprawasąwynikiem
interpretacjiidostosowaniagłównejmaksymydootaczającejrzeczy-
wistości.Dzieckojużswojąobecnościąiswojąosobąchceizmienia
świat,wymagajączarazem,abyjeszanowanoirespektowanojego
prawa.WpozostałychartykułachznajdujemyanalizęEuropejskiej
KonwencjiPrawCzłowieka,interpretacjęwolnościiprawadożycia
wewspółczesnejkulturzepostmodernistycznej,uwaginatemataksjo-
logiirównowagiprawiobowiązkówczłowieka.
Wydajesię,żeudziałprzedstawicieliśrodowiskakademickich
zCzech,Niemiec,PolskiiSłowacjiwewspólnymprzedsięwzięciu
badawczymdajemożliwośćszerszegospojrzenianajakżezłożoną
problematykęprawczłowieka.Dziękitemuwtrzechksiążkach,będą-