Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
zkościelnymestablishmentem(Doyle2020).Natematsamego
pontyfikatuJanaPawłaIIDoylewypowiadasiębezogródek:„Jan
PawełII(niechcęnazywaćgoświętym)znałszczegółowoproblem
wykorzystywaniaseksualnegoconajmniejod1985roku.Byłczęścią
problemu,anieczęściąrozwiązania.Setkiofiarnapisałydoniegolisty
ibłagałyopomoc.Anirazunieprzyznał,żeotrzymywałtelisty.
Zawszelkącenębroniłbiskupów”.Napytanie,jakjesttenpontyfikat
ocenianydzisiajwStanach,takzkoleiodpowiada:„Myślę,żejest
jednaksilnynastrójanty-JP2,ponieważpapieżPolakbyłpostrzegany
jakodespotaiczłowiekodwóchosobowościachaktor
ikonserwatysta.Ijestodrzucanyprzezofiary,boniezrobiłnicdla
skrzywdzonychpozatym,żeichobrażał,ignorowałiranił,chroniąc
jednocześniebiskupów,którzyumożliwilitenadużycia”.Równie
radykalnąocenęKościołaformułujewswojejksiążcepoświęconej
tuszowaniupedofiliiwIrlandiiTonyO’Dwyer.Jużsamjejtytuł
BetrayalbySilence.TheCollapseoftheIrishCatholicChurch.Has
itaFuture?zapowiadawagęzarzutów.Kościółirlandzki,pisze
O’Dwyer,zdradziłswoichwiernych,boprzezdziesiątkilatmilczał
iniezrobiłnic,byulżyćcierpieniutysięcyofiarksiężypedofili
(O’Dwyer2019).Towłaśnieniechęćdo„stanięciawprawdzie”jest
zdaniemtegoautorajednymzgłównychpowodówutratyprzez
irlandzkiKościółkatolickispołecznegozaufania.Tenproceszacząłsię
jużwlatach70.XXwieku,alegwałtownieprzyspieszyłwlatach
2005–2010,gdyukazałysiępierwszeobszerneiprzerażająceraporty
natematpedofiliikleru,któreujawniłyprzypadkiwykorzystywania
dzieciprzezduchownychituszowanietychprzestępstwprzez
biskupów.O’Dwyerpostuluje,abyświeccyzmusilikler
doodpowiedzialności.Specjalneposłaniadoirlandzkichkatolików
poświęconewłaśniezdradzieklerukatolickiego,wystosowaneprzez
BenedyktaXVIw2010rokuipóźniej,wroku2018,przezFranciszka
wpełnipotwierdzajątezyksiążkiO’Dwyera.„Zdradaprzez
milczenie”,jakonnazywa,oznaczazdradęcałejspołeczności
katolickiej,botrudnoinaczejnazwaćsytuację,gdyhierarchiaprzez
latastarasięwyciszaćsprawy(iratowaćreputacjęKościoła),
całkowicieignorująccierpienieofiar.
NawetjeślikrytykapodadresemJanaPawłaIIztrudemtorujesobie
drogędoumysłówwiększościpolskichkatolików,towartoodnotować
gwałtownyspadekautorytetuKościołajakoinstytucjizaufania
publicznegownaszymkraju.Trzebajednakwyraźniezaznaczyć,